用戶 Fiona 對 虎口拔牙 The Driver 的評價.
已知：伊利亞和爸爸撞死53人，40男13女；西瑪和伊利亞撞死35人，19男16女；而伊利亞和爸爸，爺爺一共撞死66人。那麼祖孫四代分別撞死多少人？幾男幾女？（史上最燒腦電影，我他媽算了半天）
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用戶 Gavin 對 世紀之案 Crime of the Century 的評價.
我實際上認為這部電影很好，斯蒂芬雷亞扮演布魯諾豪普特曼 - 被指控殺害林德伯格的嬰兒兒子。他很棒，伊莎貝拉羅塞里尼也是如此。
用戶 Doris 對 世紀之案 Crime of the Century 的評價.
我實際上認為這部電影很好，斯蒂芬雷亞扮演布魯諾豪普特曼 - 被指控殺害林德伯格的嬰兒兒子。他很棒，伊莎貝拉羅塞里尼也是如此。
用戶 Melody 對 世紀之案 Crime of the Century 的評價.
我實際上認為這部電影很好，斯蒂芬雷亞扮演布魯諾豪普特曼 - 被指控殺害林德伯格的嬰兒兒子。他很棒，伊莎貝拉羅塞里尼也是如此。
用戶 Dannie 對 世紀之案 Crime of the Century 的評價.
我實際上認為這部電影很好，斯蒂芬雷亞扮演布魯諾豪普特曼 - 被指控殺害林德伯格的嬰兒兒子。他很棒，伊莎貝拉羅塞里尼也是如此。
用戶 June 對 感謝上帝 By the Grace of God 的評價.
明確把歐容近年一直強調的「門」的物象──「情慾」的意象，縮為一種乍看主旋律的收斂型態之中。神父與受害者（亞歷山大、艾曼努）的兩次親見，背後都是緊閉的大門，而亞歷山大和艾曼努的家，卻都是門從未關上的開放狀，對襯罪惡的性和健康的性；不論當事人如何正色其類同，都隱藏不了有一方滋生於陰暗遮掩的罪惡。
用戶 Jeff 對 感謝上帝 By the Grace of God 的評價.
明確把歐容近年一直強調的「門」的物象──「情慾」的意象，縮為一種乍看主旋律的收斂型態之中。神父與受害者（亞歷山大、艾曼努）的兩次親見，背後都是緊閉的大門，而亞歷山大和艾曼努的家，卻都是門從未關上的開放狀，對襯罪惡的性和健康的性；不論當事人如何正色其類同，都隱藏不了有一方滋生於陰暗遮掩的罪惡。
用戶 Claude 對 感謝上帝 By the Grace of God 的評價.
明確把歐容近年一直強調的「門」的物象──「情慾」的意象，縮為一種乍看主旋律的收斂型態之中。神父與受害者（亞歷山大、艾曼努）的兩次親見，背後都是緊閉的大門，而亞歷山大和艾曼努的家，卻都是門從未關上的開放狀，對襯罪惡的性和健康的性；不論當事人如何正色其類同，都隱藏不了有一方滋生於陰暗遮掩的罪惡。
用戶 Allen 對 感謝上帝 By the Grace of God 的評價.
明確把歐容近年一直強調的「門」的物象──「情慾」的意象，縮為一種乍看主旋律的收斂型態之中。神父與受害者（亞歷山大、艾曼努）的兩次親見，背後都是緊閉的大門，而亞歷山大和艾曼努的家，卻都是門從未關上的開放狀，對襯罪惡的性和健康的性；不論當事人如何正色其類同，都隱藏不了有一方滋生於陰暗遮掩的罪惡。
用戶 Neil 對 感謝上帝 By the Grace of God 的評價.
明確把歐容近年一直強調的「門」的物象──「情慾」的意象，縮為一種乍看主旋律的收斂型態之中。神父與受害者（亞歷山大、艾曼努）的兩次親見，背後都是緊閉的大門，而亞歷山大和艾曼努的家，卻都是門從未關上的開放狀，對襯罪惡的性和健康的性；不論當事人如何正色其類同，都隱藏不了有一方滋生於陰暗遮掩的罪惡。
用戶 Quincy 對 感謝上帝 By the Grace of God 的評價.
明確把歐容近年一直強調的「門」的物象──「情慾」的意象，縮為一種乍看主旋律的收斂型態之中。神父與受害者（亞歷山大、艾曼努）的兩次親見，背後都是緊閉的大門，而亞歷山大和艾曼努的家，卻都是門從未關上的開放狀，對襯罪惡的性和健康的性；不論當事人如何正色其類同，都隱藏不了有一方滋生於陰暗遮掩的罪惡。
用戶 Orville 對 感謝上帝 By the Grace of God 的評價.
明確把歐容近年一直強調的「門」的物象──「情慾」的意象，縮為一種乍看主旋律的收斂型態之中。神父與受害者（亞歷山大、艾曼努）的兩次親見，背後都是緊閉的大門，而亞歷山大和艾曼努的家，卻都是門從未關上的開放狀，對襯罪惡的性和健康的性；不論當事人如何正色其類同，都隱藏不了有一方滋生於陰暗遮掩的罪惡。
用戶 Claude 對 感謝上帝 By the Grace of God 的評價.
明確把歐容近年一直強調的「門」的物象──「情慾」的意象，縮為一種乍看主旋律的收斂型態之中。神父與受害者（亞歷山大、艾曼努）的兩次親見，背後都是緊閉的大門，而亞歷山大和艾曼努的家，卻都是門從未關上的開放狀，對襯罪惡的性和健康的性；不論當事人如何正色其類同，都隱藏不了有一方滋生於陰暗遮掩的罪惡。
用戶 Gary 對 感謝上帝 By the Grace of God 的評價.
明確把歐容近年一直強調的「門」的物象──「情慾」的意象，縮為一種乍看主旋律的收斂型態之中。神父與受害者（亞歷山大、艾曼努）的兩次親見，背後都是緊閉的大門，而亞歷山大和艾曼努的家，卻都是門從未關上的開放狀，對襯罪惡的性和健康的性；不論當事人如何正色其類同，都隱藏不了有一方滋生於陰暗遮掩的罪惡。
用戶 Kirk 對 感謝上帝 By the Grace of God 的評價.
明確把歐容近年一直強調的「門」的物象──「情慾」的意象，縮為一種乍看主旋律的收斂型態之中。神父與受害者（亞歷山大、艾曼努）的兩次親見，背後都是緊閉的大門，而亞歷山大和艾曼努的家，卻都是門從未關上的開放狀，對襯罪惡的性和健康的性；不論當事人如何正色其類同，都隱藏不了有一方滋生於陰暗遮掩的罪惡。
用戶 Josie 對 感謝上帝 By the Grace of God 的評價.
明確把歐容近年一直強調的「門」的物象──「情慾」的意象，縮為一種乍看主旋律的收斂型態之中。神父與受害者（亞歷山大、艾曼努）的兩次親見，背後都是緊閉的大門，而亞歷山大和艾曼努的家，卻都是門從未關上的開放狀，對襯罪惡的性和健康的性；不論當事人如何正色其類同，都隱藏不了有一方滋生於陰暗遮掩的罪惡。
用戶 Alger 對 感謝上帝 By the Grace of God 的評價.
明確把歐容近年一直強調的「門」的物象──「情慾」的意象，縮為一種乍看主旋律的收斂型態之中。神父與受害者（亞歷山大、艾曼努）的兩次親見，背後都是緊閉的大門，而亞歷山大和艾曼努的家，卻都是門從未關上的開放狀，對襯罪惡的性和健康的性；不論當事人如何正色其類同，都隱藏不了有一方滋生於陰暗遮掩的罪惡。
用戶 Corey 對 感謝上帝 By the Grace of God 的評價.
明確把歐容近年一直強調的「門」的物象──「情慾」的意象，縮為一種乍看主旋律的收斂型態之中。神父與受害者（亞歷山大、艾曼努）的兩次親見，背後都是緊閉的大門，而亞歷山大和艾曼努的家，卻都是門從未關上的開放狀，對襯罪惡的性和健康的性；不論當事人如何正色其類同，都隱藏不了有一方滋生於陰暗遮掩的罪惡。
用戶 Quintion 對 感謝上帝 By the Grace of God 的評價.
明確把歐容近年一直強調的「門」的物象──「情慾」的意象，縮為一種乍看主旋律的收斂型態之中。神父與受害者（亞歷山大、艾曼努）的兩次親見，背後都是緊閉的大門，而亞歷山大和艾曼努的家，卻都是門從未關上的開放狀，對襯罪惡的性和健康的性；不論當事人如何正色其類同，都隱藏不了有一方滋生於陰暗遮掩的罪惡。
用戶 Judy 對 感謝上帝 By the Grace of God 的評價.
明確把歐容近年一直強調的「門」的物象──「情慾」的意象，縮為一種乍看主旋律的收斂型態之中。神父與受害者（亞歷山大、艾曼努）的兩次親見，背後都是緊閉的大門，而亞歷山大和艾曼努的家，卻都是門從未關上的開放狀，對襯罪惡的性和健康的性；不論當事人如何正色其類同，都隱藏不了有一方滋生於陰暗遮掩的罪惡。