人生比不上驢

除此之外，影片中最先發生的那頭驢子，是一隻很瘦很老的驢子，吃得較好。

一開始較為關注燕子，先說燕子：

我不曉得整部影片的觀眾們是哪一類人，但給城裡人看，似的是在直言不諱地喚醒自己對貧困戶的反感和反感；

除鳥類外，還有三種農作物：小麥和玉米（玉米）。

*以下內容涵蓋部份劇透

就像用拍記錄片的方式拍文藝片，接著就變為流水賬了。

講起這頭驢，通常影視劇中發生的鳥類都有暗喻，比如說《那山那人那狗》裡的狗，《活着》裡的牛，《末代皇帝》裡的老鼠和蟋蟀，《孔雀》裡的孔雀。..

假如還有一種感覺，那就是那個夏天我再也不能穿襯衫了。

燕子本身就是一種生活在圍欄下的鳥。其它動物在樹枝覓食。燕子建在屋簷下，而且很被動。

我有動物恐懼症。我很怕鳥，但我覺得鄰居們太多了。窩裡還有兔子。不曉得自己是不是摔死。

真愛是一種奢侈，絕大多數人的一生都只是和一個最合適的人生活在一同。至於馬老四和曹桂英，自己只是塵埃落定的三個人。

從貧困戶的角度上看，就是：這就是我們日復一日、年復一年的生活，這也是賣點嗎？

但是我對農村生活並不陌生，也不討厭把底層貧困戶的苦痛看作噱頭，拿去國外給外國人看“天啊，地球上還有這么慘的人”來拿那個獎.

做為前者，我最大的體會就是這在農村太常用了，還有比這更差勁、更有故事性的東西，我什至想給編劇提供更多素材，讓他一直拍到選擇退出電影工業；

影片中的男主馬老四就是這種一頭燕子。他被迫一次次搬家，他們蓋房子。有一個場景是他站在一個方形的磚中間，花紋像一個非常大的鳥巢。

以此來贏得心理上的均衡或精神上的寬慰，未免太凶殘了。

看完預告，發現主線是一個老光棍和一個農婦相依為命的故事情節。算是一部文藝片，和樓下倪妮執導的影片沒什么差別，一起來看一看吧。

個人感覺，那個故事情節還有兩層提取馬老四的終值，吃人不吐骨頭。就像一頭驢，生時要勞作，死時要吃肉，還要把驢皮熬成阿膠……

只不過從前兩天熱播的《二叔》到整部片子，或許許多人都在體驗“憶苦思甜”的快感。你覺得這對你而言並不難。可悲。

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最後，我們來談談輸血。有一種說法，窮人給富人輸血，有人說這反映了貧困戶向衛星城輸血。

而和我一同看的人正好是後者。市民和貧困戶有相同的喜怒哀樂。他說想吃驢嘴巴，編劇一聽就罵他：河北人好凶殘！吞下他這部影片的心血。

兩人朝夕相處的細節是整部影片最大的亮點，我就但多介紹了。

電影用大量空間攝製農耕，有比喻貧困戶與莊稼啊一體，從播種到收穫兩年四季，就像一個人的一生，兩年的辛勤耕耘，最後被各式各樣奴役小麥收割機，賣沒法幾塊錢。

看完之後，並沒有太多的感嘆。故事情節講完了，女演員的唱功也在線，但缺少直擊人心的張力。

影片中數次展現，這頭驢子能吃能吃。“能吃”的特徵在影視劇中常常是生命力的彰顯，大嘴喝茶的故事情節也是如此。

起初，我很抗拒整部影片。海報帶來的簡單體會是，它是一部相似《山海情》的脫貧題材影片。

如兩張海報所示，整部影片中有三種主要鳥類：驢和燕子。

較之兩人都死去，只不過一個人死了一個人還活著更悽慘。

悲劇是毀壞自己看見的美好事物。當我總算看見了心靈的希望時，曹桂英死了。這故事情節沒什么。更突兀的是結局的處理，即使前期刻畫的馬老四隻不過是一個很悲觀積極主動的人。自殺未遂，有犧牲真愛的意思，讓人覺得很多不真實。在我的理解中，馬老四必須繼續和驢一同頑強地獨自一人生活，而並非倉促完結。

中間還下了一場暴雨。我看見絕大部分的磚都變為了泥巴。我看不出馬老四是在哭還是在笑，但沒關係。當現代人的情緒崩盤時，哭和笑是一樣的。只是宣洩反感。

這是無數貧困戶真實生活的寫照，但從影片上看，就像李深的《悯农》和蘇軾的《观刈麦》。衣食無憂的人，在注視著自己的艱苦，感慨著自己的艱苦。

但站在天主的角度，我居高臨下地看著苦痛。

女主曹桂英說她比不上驢。在以勞動力為關鍵生產力的農村，曹桂英身無能耐，無法乾重活，無法生育，相等於一種經濟負擔，只好安排她娶一匹同樣是邊緣人的馬。第三，此種組合的其本質來源於自己都沒有選擇的餘地。

總的而言，整部影片配不上這么高的平均分。如果說是國產影片的牆壁，那隻能說現在的國產影片總體而言太廢棄物了。這些鄉村題材的影片，不論是在敘事上還是在攝製技巧上，都有非常大的差距。

作者/南方客

儘管真愛並非俊男靚女的專屬，而真愛片也不僅僅是才子的唯美場景。“在世豪村情侶分開，淚水比長生宮還多”，但要說馬老四和曹桂英的關係是真愛，那簡直就是一種嘲弄。.

燕子很難覓食。它們嘴裡叼著泥巴和樹葉，無數次地來回飛翔，只為的是修建一個。在站在食物鏈頂部的人類文明眼裡，這但是一秒就能吞噬的東西。.

記得兒時在樓道里看見過燕窩，即使樓上的人不討厭大門口臺階上的鳥糞，而且就捅了燕窩。