《神女峰的迷雾》——初看懸疑片，再看政治片，原來是個劇情片

我隱約開始覺得，趙欣對公安刑警那些人的不滿，來源於她在特殊時期（WG）受過的迫，害——那時候，穿黑色制服的人，是不受待見，被喜歡的。

男主角的一句話：

“經典著作也不一定全對，我什么主義者也不宗教信仰。”

編劇是郭寶昌。

袁苑成天晃晃悠悠不務正業，可人家是正宗的幹部子弟——副局長之子，被編劇郭寶昌拿來開刀——這些被王朔葉京們美化的所謂大院小孩，只不過就是袁苑這種，對孃老子討錢最狠：

這類破獲影片中的破獲案件的主人公一定是公安機關的偵察員。那些偵察員無一不是矮小、英俊、一臉正氣，陽剛，非美女不容。

只不過，要不是他們親孃孟子，你把手砍下來又怎樣呢？

連一部懸疑片都充滿著了對這段發展史的控告，這也是80二十世紀影片的民族特色。

這是政治化刑事案件下降到了政治高度，即使牽扯到國家安全，軍事機密，和古建築。

這樣一來，影片做為刑偵片的方面，就做得較為粗糙——對W，G的思考，遠勝過故事情節本身。

不料，凶殘的陶戎戎竟追蹤至此。（這得下多大功夫啊）

只好，警方快速將犯人鎖定了紛爭中的另一女子——那個叫吳嘉義的女子，是個嗜好唸書的青年。

最後再說說禿鷹——這個配角頗具那個時代特色的壞人形像，凶狠殘暴，外型粗糙，典型的亡命徒。

這張相片曾經做為當年影片週刊的封面，女畫家的外型，讓我自此我對燙過指甲再用手絹紮起來的男人，有莫名其妙的感覺。

做為影片大背景，影片就是借陶戎戎這個配角的申辯和回憶，控告著那個黑暗的二十世紀。

“我要填補生活欠我的債，什么理想、未來都是空的，我要盡情地玩樂、享受。”

說實在話，我真不討厭圍繞文學青年攝製的那段，攝製表現手法那叫一個直觀粗糙！劇情那叫一個混亂無序！儘管他還是關鍵的始作俑者。但是，驚悚的設置太差了，好多不合邏輯的地方。

整部影片兒時當懸疑片看——即使是最先的類型片，才知名度那么響。對那時候的我來說，此類片嗎都被視作神作。

但，影片用九十年代獨有的日常鄉土氣息，填補了故事情節銜接處的些許死板。

須要提醒的是，劇中的神女峰並並非長江三峽，全劇在雲南灕江攝製，可說是一部灕江景色宣傳片。

你究竟拿不拿錢？認為你得見點血！

說得多好！

為的是拿回被陶戎戎盜走的書並保護餘下的兩本，文學青年又再度返回神女峰的巖洞（那第二次幹嘛去了）。

在擺滿鐘乳石、美輪美奐的石洞裡，兩人發現了一個配有清代歷史學家論著的箱子，實屬古建築部門遇難的關鍵古建築。

女二，是陳肖依飾演的反面角色，燙著捲髮，衣著時髦，迷人風尚，給人第一印象深刻。

據那位文學青年的供述:

令偵察員們困惑疑惑的是，既然先掉下懸崖的是戴眼鏡的文學青年，那么陶戎戎又是怎么掉下峭壁死去的，誰是槍殺他的嫌犯？

那個影片的妙處還是在於那個女畫家，既對W，G時期的公安導致不可磨滅的壞第一印象，又對新警察新的另一面則表示了好感和普遍認可，這就較為潤滑地主旋律了一把。

陶戎戎那段“理想因何幻滅”的自析獨白——刻劃還是較為獨有的:

影片的前半段很驚悚，可惜迷霧散得太快，凶手揭發太早，後半段就沒什么意思了。

數年前的三日，他與男友一起在神女峰遊覽。兩人在林間發現了一座人跡罕至的巖洞，便點了火把進來探險。

當時許多破獲影片都和古建築相關——你的犯罪行為必定危害性了馬克思主義國家的安全和平衡。沒有什么私人糾葛，情殺，或是仇，殺，不存有的。

但看見這兒也算知道三分之一:電影講訴的神女峰的這樁凶殺案，與兩本丟失了的清代古建築失竊相關——這就是一部清初典籍引起的命案。

警員第二個找的就是目擊者，當時報案的女畫家趙欣，面對警員的查問，趙欣表現得很有敵意，她的冷漠出乎意料。

“那些年一切都破滅了，社會、人生都是偽善、說謊和矇騙。”

偷盜集團公司頭子（也是罪魁禍首）“禿鷹”，在影片前多半部一直不露臉，只給觀眾們看個背影。

但那個影片裡的禿鷹只不過沒有什么科技含量，只是凶悍而已。

這就是個懷舊系列，看的就是個感覺。披著驚悚片的皮，驚悚背後的時代變遷和政治思潮的武裝衝突，希望引人思索和回味。歸根結底，這是一個二十世紀的產物。

——即使是犯罪行為，也得犯得有高度，有涵義。

為的是辨別真偽，兩人便取了其中兩本回來看一看（要拿還不全數偷走，就為的是回頭再來一趟）。

拋開影片故事情節，那時的自然景觀處處有種特殊的美——總是不由得從老影片裡懷念過去！

公安人員拘捕了禿鷹，古建築返回人民手裡。

這個二十世紀的美變得很自然——觀眾們當年都覺得陳肖依好美，幾乎蓋過了正方男主角。

女畫家急忙跑上山打電話報案。但當警員趕往崖頂時，已不見三個女子的身影。

誰知該書被偶來家裡的無賴——陶戎戎發現，並偷偷地偷走（無賴也能知道典籍？並且，愛念書的人怎么會有無賴這種的好友）。

三流女演員袁苑，許多老電影都有他。這個二十世紀，袁苑演了很多小角色，但沒有兩個好人。

為的是爭奪戰古建築，只好出現了文首的那一幕崖頂紛爭，文學青年負於陶戎戎，被其推落懸崖……

警員和女畫家在一同了。

陶戎戎——就屬於典型的被“W，G”耽擱的“墮落的一代”，自暴自棄、破罐破摔。

接下來的故事情節邏輯就較為扯了:

堂堂高幹徒弟，和派對和墮落青年相連接在一同，幾乎是當時影片的標準配置——80年小衛星城文藝青年們的衣食住行，以及窮途末路，是影片主要反映的改開末期的社會情形。

袁苑在電影中的扮相在當時算是很潮，很西化的了，花襯衣，喇叭褲，還有髮型，像成龍——這是時代的標誌。

四天後的夜裡，在神女峰下的湖邊，居民發現了兩具男屍——當天在崖頂紛爭的其中持刀女子陶戎戎。

一結尾，風景秀麗的峰上大霧那一段，挺嚇人的。一名年長的女畫家在神女峰上獨自一人寫生，忽見崖頂有三個年長女子在槍戰，其中一人更是拔刀相向。

“我這種的人，假如沒有事情，誰願意搭理？＂

今天的現代人能美美地坐下來，把《大宅门》放一邊，觀摩一下郭導的成名作了——一部很合時宜的犯，罪片。