《白丝带》：誘導和放任兒時的惡，是人性中最“隱祕的角落”

在追劇過程中，我不斷想起了匈牙利影片大師安德魯.哈內克的經典作品《白丝带》。整部影片除了有《隐秘的角落》中的驚悚元素、“惡童”主題，還深入探討了許多更深層次的問題：

電影通過小孩的視角發現罪惡，向觀眾們傳達出暴力行為對小孩的刺激和負面影響。那些小孩，在薰陶的暴力行為成長環境中，學會了怎樣施暴，並且變本加厲。自己三五成群聚在一起，並非為的是嬉戲，自己來圍觀惡性事件的現場並非看熱鬧，而是為的是自學和模仿暴力行為，這讓人毛骨悚然。

大現代人在最後似乎是察覺到了小孩們的犯罪行為，但是選擇了鄙視和放任，自己給小孩們繫上白絲帶以提醒小孩純潔向善，可便是此種虛偽的基礎教育不僅沒有糾正小孩們的錯誤行為，還使此種惡意一代代延續，最終走向了更大的悲劇。

圍繞著那些問題，哈內克籌備了12年之久，承載著他無數心血的《白丝带》在公映之後橫掃各大影展，領到了第62屆戛納影展金棕櫚大獎、奧斯卡獎最佳外語片獎等重量級獎項。在《卫报》評選活動的新世紀以來最偉大的百部電影中，《白丝带》位居第21位。

《白丝带》中小孩們的惡從何而來呢？電影儘管沒有很明晰的表示，但是我們仍然能通過許多人物和故事情節的設置，窺見最大的其原因是孩童的誘導、基礎教育和放任。影片中有三個象徵性的人物：子爵、神父，他們代表了王室和宗教信仰，是理智、社會秩序、權威的所有者，在村子的話語權就有如天主一樣，他們即使自己的權威受到小孩的挑戰就施加體罰。比如說神父一間，做為母親的神父是傳統男權和專制的代表，他著重社會秩序小於倫理，小孩們晚歸會被施以體罰，而且全家都會捱餓，他用權威約束小孩們的行為。

哈內克似乎是尊重佛洛伊德的方法論，他指出每一人的心智來源於幼年生活，兒時的遭受、原生家庭的創傷，會給一個人的一生帶來無法抹除的陰影。那個主題在《钢琴教师》、《趣味游戏》等以往的經典作品中都有深入探討。

哈內克在《白丝带》中努力營造一種對故事情節真實性不堅信的感覺，因而他安排了三種內、外三種敘事視角，以製造間離效果。

除此之外，在那個娛樂至死的時代，安德魯.哈內克通過《白丝带》表明，影片這門表演藝術仍然能像槍械一樣鋒利，婉拒娛樂消遣，刺痛現代人日漸麻木的脊髓，從而引起社會的思考，這才是一個表演音樂家最讓人肅然起敬的地方。

●外聚焦（學生的視角）

●內聚焦（小孩的視角）