國產主旋律電影《地火》：生生不息的革命之火

電影的名字很尤其，叫《地火》，“地火”那個詞讓人聯想到臧克家的散文《有的人》，其中一句“有的人甘願做野草，等著地下的火來燒。”

名句中把“地火”比喻為炸燬腐朽政治勢力的革命之火，野草則是助燃革命之火的力量，也就是共產主義者。革命的力量生生不息，《地火》那個劇名精煉地點明瞭主人公羅世文是一位甘願犧牲、甘願做野草、甘願做無名英雄的英烈。

在影片《烈火中永生》和短篇小說《红岩》中都刻畫了幾代人的思想世界，這一次《地火》傳遞的同樣是“紅巖思想”，它有哪些技術創新之處？電影刻畫了一個尤其調皮的英雄形象，他不但堅強，也有調皮的另一面。

《》欄目組為此專訪了電影的編劇，為我們分享他的創作體會。徐耿提及：“羅世文最打動我的是宗教信仰，即使無論一個人價值觀念怎么樣、三觀怎樣，所有有宗教信仰的人，真正跟隨他們宗教信仰的人永遠值得尊敬。羅世文他犧牲他們，給革命留下了火種，那個種子只不過一直也在我心裡頭，後來有那個機會了解到羅世文革命烈士，我尤其希望把他呈現出給我們，呈現出給今天的觀眾們。”

看見電影所傳遞出來的思想能夠為觀眾們所理解，我們也就讀於懂了羅世文先烈的偉大，也知道了他們為什么願意被忘掉，即使他們犧牲自己，但留下的火種熄滅了希望，點亮了我們國家的未來。人民有宗教信仰，少數民族有希望，生於新時代的我們，要好好總體規劃生活、工程建設國家，無法忘掉先烈的犧牲與宗教信仰。

1905電影網專稿6月30日，以短篇小說《红岩》中人物“許雲峰”關鍵原型、革命烈士羅世文為素材創作的電影《地火》在重慶市威遠縣舉辦首映禮，引起觀眾們熱烈探討。影片將革命烈士羅世文的獄中生死鬥爭與他的成長及革命生涯交織在一同，深入發掘了革命先烈為國為民拋頭灑血不改初心的崇高精神。

電影有好幾場戲表現了他對書的鐘愛，他說好書聞起來是香的，而且他捧起書來就聞，眼神很沉醉，愛書的人可能將都會尊重那個動作，這是一種藝術化的個性化表達，同時也事關那個人的思想世界，展現出了他對真理的愛好。羅世文同時也說，他們可能將會被後人人所忘掉，他甘願做一個無名的英雄，默默無聞犧牲。為什么他如此從容赴死？即使他有宗教信仰，電影藉由他講訴了宗教信仰的力量，也講訴了什么是初心，什么是宗教信仰。

影片故事情節在經濟發展到了羅世文判刑獲釋之後，即使在那般的環境下，自己依然設立了臨時黨總支，有那么多的同志共同團結一致在一同，發生瞭如小蘿蔔頭、華子良等等英雄人物，呈現出“紅巖精神”。古語有云，道不遠人，我們要講真理的這時候無法遠離人之常情，而且電影中不論是羅世文、獄中的華子良還是小蘿蔔頭這種的人物，自己有情感，自己有脾氣，有個性，主創人員團隊通過一個人的生活，展現出那個人的內心世界和思想境界。

提及英雄人物許雲峰，我們可能將都會想到同學所出演的經典人物，那這一次《地火》中以同個原型人物進行展開敘述的兩版“許雲峰”，有哪些相同？中國電影資料館副研究員李鎮則表示：“《烈火中永生》趙丹同學出演的許雲峰已經是新中國熒幕上的一個不朽形像，可以說深入人心、珠玉在前。今天的《地火》主角羅世文是許雲峰的原型，電影在文學性上的渲染少了許多，沒有過多的虛構，就連一些細節，比如說他作的詩、和父親的關係，包含他犧牲前說如果、做的事，都高度還原了發展史的真相，而且整部影片可以當作黨史的教科書上看 。”