國產科幻片的價值重構，折射社會的生存語境，與個體的時代症候

由此來看，以科幻題材為核心的影視作品作能通過圍繞文學社會的生存語境，構築更加深入人心的主題意涵。

做為類別影片之一，科幻片的主要機能是於消費時代為觀眾們提供更多娛樂消遣中的隱祕快感，但難以忽視的是，科幻經典作品也經常功率起差異性的政治企圖，既可以宣告排斥異質於主流社會的他者威脅，也能通過創造力的時代錯置，挑戰當下社會內部結構。

因而，科幻片製造的那個截然不同於化學物質現實生活世界的白日夢幻境裡，能折射現代人類文明的思想債務危機與時代症候，為觀眾們提供更多想象性的解決之道，進而使之贏得一次暫時徹底擺脫現實生活紛擾與煩憂的機會。

在此方面，國產科幻劇的創意設計思維值得借鑑與自學。以互聯網科幻劇《动物管理局》為例。

依照這一轉化途徑，國產科幻影片在構建主題思想時，能為其注入富有時代精神的價值經營理念、人文涵義、思想觀念，以充滿著時代感的敘事主題鼓勵觀眾們自居於影片描述的科幻情境之中，實現主題思想的創意設計與技術創新。

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當觀眾們沉浸於鏡花水月般的魔幻中冒險、突圍，贏得慾望的滿足時，能夠撫慰自身的思想世界和心理狀態，緩和與解決了日常境況所滋生的積鬱、對付、暴戾甚至毀壞等不良情緒，最終贏得個體與社會秩序、管理體制的朝夕相處之道。

國產科幻電影的主題意涵沿用了中華民族傳統人文價值觀的關鍵內容，將和諧、公平、向善、愛國、德識為先等價值取向轉譯為影片中的五大主題，即天人合一、家國情懷、自我實現。

同其它類別電影較之，在構建主題意涵方面，國產科幻片不但能夠依託對傳統人文與價值觀進行加工與處理並從中吸取審美觀實戰經驗，但是可以融合現代社會的生存語境，創造性地轉化傳統價值觀，為其注入現代闡述，使得影片合乎現代觀眾們伴隨時代變化的心理內部結構。

對此，將從國產互聯網科幻劇與國產科幻動畫片為案例進行分析，旨在為國產科幻影片提供更多具備指導意義的主題創意設計策略。

就第二層面來說，大量傳統人文DNA直接被科幻片移植與載入其中，成為構成觀影主體內在人文身分所指的有效軌跡，仁、義、禮、智、孝等具備普適性傾向的價值觀彰顯了少數民族審美觀心理的繼承性，能夠被中國觀眾們接受與尊重。

事實上，此類頗具後現代主義美感的處理方式在國產科幻電影的創作中屢見不鮮，如《西游降妖篇》、《西游伏妖篇》、《西游记之女儿国》等經典作品中，顛覆經典、解構傳統與戲仿調侃的表現手法運用於人物性格的刻畫中，但此類影片的主題思想仍然是對傳統人文的承繼。

事實上，能夠有效實現國產科幻片觀眾們審美觀市場需求的電影，應當涵蓋傳統少數民族人文價值觀及其現代轉化三個層面。

在此象徵意義上，類別影片的主題形式與歷經現代社會多元人文價值觀念洗禮的觀眾們形成了一種雙向交流，此種交流是科幻影片構建有效尊重的策略形式。

結合時代語境，國產科幻影片便能夠以頗具時代性的思想個性、話語實踐與思維舉動為基礎，通過文學社會的生存困局或個體恐懼等時代症候為故事情節織成的終點，設計故事情節內容與配角，形成一種能夠真切反映現代觀眾們思想世界與審美觀訴求的敘事力量。

如此形式下，現代社會文明給觀影主體帶來的異化感、焦慮感與迷失感，獲得了暫時的想象性的消弭。這也是《哪吒之魔童降世》能夠成功突破次元壁而受到廣泛尊重的其原因所在。

其三，成長路徑指的是電影以職業晉升為與創業努力奮鬥為角度講訴心智磨練的歷程，構建富有時代氣息的主題表達。

科幻片能通過設置人妖、人魔、人鬼並存且共享同一套賞金任務模式與職務晉升為體系的科幻世界，敘述處在邊緣或底層位置的超自然配角向人類文明主流社會靠攏並贏得其尊重的過程，以此深入探討人物的社會屬性及其價值的構建與實現。

當國產科幻片將自身所構建的架空世界與時代語境合而為一，就能實現自身轉喻性編碼與表達這種某一意識形態的曾效力。

電影率先將“妖精/仙人”這一組概念，置入“正常/反常”“善良/惡魔”“對社會有益的個體/對社會有毒的個體”等二元矛盾體系，再通過讓觀眾們與人物配角共同冒險，實現這一體系的解構與重構，人物打破成見的結局是觀眾們贏得“人性”復歸所帶來的心靈衝動與原始快感的來源。

這三類主題意蘊是基於現代社會生活大背景的。當下，傳統以血脈友情為核心的社會內部結構與社會形式漸漸消亡，家庭組織被具備獨立性的、盛行的個體組合所替代，完全相同的興趣愛好、相近的成長經歷、共同的自身利益關係成為人與人之間的膠合劑。

對此，電影能通過講訴頗具代表性的超自然配角之間的交流情境，態射當代人的狀態。這類配角應當象徵著現實生活世界相同社會階層、身分、個性、嗜好等屬性的族群成員，各自對立武裝衝突的造成與解決乃個性差別、社會搬遷、價值取向等方面所致。

憑藉著那些充滿著東方意涵的主題價值觀的描摹，國產科幻片在傳統人文價值觀層面實現了與國內觀眾們的直覺感情、心理內部結構與思維形式的勾結。

通過圖像文檔的精心建制，科幻片以種種對立與問題的想象性化解來複現並推進某一的價值原則與集體共識，於此造成的尊重能夠幫助觀眾們重拾認同感，從而消解自己寂寞情緒、恐懼心理、價值迷失等問題。

就第三層面來說，國產科幻影片能靈活運用與適當改寫這類傳統人文DNA的表達，依照時代更替與社會變遷的語境更新傳統人文價值觀的涵義與象徵意義，進而結合文學社會的生存語境構建敘事象徵意義。

綜上所述，國產科幻片在創作中若能夠嘗試與現代人類文明的思想債務危機有關的主題意涵，使得自身所構建的虛幻世界與觀影主體的思想空間的有機串連，實現主體的思想現實生活的再締造，便能贏得更多觀眾們的心理尊重。

這就是科幻影片所具備的且值得重視的社會機能。從實際操作層面來說，國產科幻影片主題思想可以折射個體恐懼的時代症候，包含人際的疏遠感、精神的漂泊感、價值的虛無感四層意蘊，通過對此類現代社會人類文明的精神債務危機的展演提供更多想象性化解的途徑。

其二，生活形式指的是電影通過相同族群的超自然配角之間的生活形式進行對比，呈現出每一類族群某一的生活狀態及其相同的風土文化民族特色。

綜上所述，國產科幻片能聚焦文學社會的生存語境，拓展多樣化的審美觀趣味性，進而使得觀眾們觀影過程中所對奇觀鏡頭的新奇感與驚詫感昇華為對電影主題思想的尊重而贏得更加強烈的精神愉悅。

同時，編劇著重於對身處現代都市生活的人物及其生存境況的描寫，以此實現同現實生活觀眾們的思想交互作用，展現出現代社會的多樣化價值並存的環境裡，相同人物配角之間的武裝衝突、感情糾葛與溝通交流，順利完成了一次深度發掘人性的複雜層面的積極主動嘗試。

具體來說，科幻片聚焦文學社會生存語境的主題構建能從社會關係、成長路徑、生活形式四個方面切入。

其一，人際關係指的是電影從友情、愛情、情意等為代表的感情認知與社會關係視角切入，構建充滿著文化涵義的主題思想。

電影能通過設置超自然族群偏向於傳統生活形式與人類文明族群偏向現代的生活形式這一對比，共時性呈現出發展史相同階段裡的飲食文化、定居建築物、節慶風俗、家族傳承等人文性的主題涵義。

此種勾結實質上是一種自居性的心理過程，這兒的自居並非一種立場，而是一個通過他物進行對比或反比形成或重新形成他們的身分的過程，一個認識到他們同電影中某一配角或情境有相似之處的過程。

國產動畫電影片在此方面進行了數次創作實踐。以國產科幻動畫電影《哪吒之魔童降世》為例，本片選擇了家喻戶曉的中國傳統希臘神話人物，講訴一個關於打破“刻板第一印象”的故事情節。

本劇以單元劇的方式，講訴著多名人物配角打破衛星城社會秩序背後的故事情節及其原因，真愛、親情、友情、夢想、事業、財富等充滿著時代涵義的主題由此一一呈現出。

通過呈現出性格鮮明、形像獨有且毫無血脈關係的超自然配角之間的交流與組合，國產科幻片能折射現代人際關係與感情紐帶，深入探討基於共同經歷而生成的身分認同感與族群歸屬感及其維繫，為電影塗抹厚實的文化主色。

相較來說，《哪吒之魔童降世》的“解構”價值觀仍未單一地逗留在配角形像的設計方面，而是將“打破成見”的主旨價值觀與身為“魔丸”的人物配角相結合，主題意涵與人物涵義的相輔相成，以致觀眾們於故事情節情境中造成更加強烈的觀影快感。

在此，圖像表演藝術所構建的思想現實生活，不但指衛星城空間場景與現代觀眾們生活場景的相近，但是指片中呈現出的個體與別人、族群及社會的紐帶關係與現代人際關係的近似。