本年度期盼的國產“禁忌”片，今天總算公映了

一季度，由於禽流感及各式各樣其原因延後的“種子選手”們，爭相三季度相約。

也是基於傳統社會價值體系和評判國際標準在多樣化之馬路上，與相同的聲音之間激烈的碰撞。

有太多為的是主題和立意而生的話劇臺詞，久而久之，為的是立意而設計，為的是說教而敘事的匠氣就沖淡了電影角色設計和種種細節上的考究好不容易搭建出的自然主義氣氛，從搶眼變為了尋常。

性侵、亂倫、思想控制……這頭號變態看得我頭皮發麻

在後半段的描述中，“唐僧”遇上了“小孫悟空”，三個同樣因原生家庭而傷痕累累的心靈因“死”相識，也慢慢在一地雞毛中實現了彼此間的尊重。

只有兩輛工作用的“靈車”，甚至不完全屬於自己……

執導：朱一龍 / 楊恩又 / 王戈 / 劉陸 / 羅京民

不得不宣稱跌宕起伏和環環相扣的故事情節極為吸引觀眾們，在思想性和商業潛力方面達至了均衡，但二者皆取就意味著二者都存有折損。

話不多說，我們一起來聊聊它——

與自然主義題材經典作品中時常刻畫的守序正直的刻板“底層小人物”相同，莫三妹幾乎是“混亂惡魔”的代表。

一用尊嚴，二用準則，展現出了深藏在莫三妹被生活磨出的老繭之下樸實的準則、堅強和柔情。

不論是用記錄片式的、細膩的、戲劇性的還是顛覆式的筆法，僅僅提供更多出此種熒幕罕見的形像，就已經足夠多感人。

家庭，能說是《人生大事》中永遠的第一性。

不論何時，不懸浮的、接地氣的自然主義題材經典作品一直是觀眾們的心頭之愛。

原訂於中秋節公映，撤檔又定檔今天的整部影片，究竟能否成為一匹黑馬？

比如荒誕的最高潮臺詞——為他們辦“君主般的喪禮”的奶奶，和將處理他們遺體的形式變為“試題”的莫三妹的母親。

“喪生並非生的對立面，而是做為生的一部分永存。”

提及殯葬類題材的影片，永遠繞不開和一部經典的對比——《入殓师》。

較之《入殓师》中沉斂的哲思，《人生大事》則使用了一種更為具備中國特點和儒家思想印記的表達方式——將生死與家庭造成勾連。

不論是小文還是莫三妹，從最初的對喪生完全沒概念，轉而鄙視生存的赤子，到理解甚至不懼喪生，轉而熱愛生活，並衍生出更為唯美的“種月亮”象徵意義的生活智者，其背後都閃耀著影片的一重涵義——

人生大事編劇：劉江江

返回的，留下的

沒有體面的職業，沒有財富的底氣，是社會規則大山上一粒微粒，也已經被泥潭沖刷了太久決定“擺爛”。

假如影片僅僅表達一個小人物的人生救贖，那未免過分流於俗套。

影片中有太多的臺詞過分“設計化”，包含並不僅限於過多的巧合，和影片最後幾乎淪為贅筆的忽然發生的小文的生父父親。

莫三妹那個配角，和朱一龍往日形像的“精巧”完全不沾邊。

在生活上的相互救贖，是莫三妹不敢讓悲劇“重演”的樸實公義價值觀使然，也是幼小的小文對於同情心主動選擇的本性。

但同樣，家庭第一性的導入就意味著生死第一性的命題被沖淡。

雖身陷囹圄但仍然願意仰望星空，這是樸實的堅強、骨子裡的唯美和柔情。

做著刻板第一印象裡“發死人財”的殯葬工作，為的是男友打架進過局子，三十好幾了居無定所，甚至還在“啃老”。

而做為前新聞報道人的編劇，則用看慣了俗世萬千的老練冷眼，藉由光怪陸離的濾鏡。

莫三妹試圖掙脫與男權的控制解綁，“證明他們”並刻畫獨立性。

但是莫三妹卻連他們都難以尊重，他的頭上已經沾染了洗不掉的市井氣。

僅僅是將攝影機對準真實的灰，配合上小孩渾然天成的演出，和對“歌手包袱”的拋卻。

即便之於社會，喪生的消失懲處對於個體而言更為嚴重。而在儒家思想文化圈所負面影響的影片經典作品中，深入探討喪生之於個人的經典作品，相對於深入探討其家庭性與社會性的經典作品，更為稀缺。

播出: 2022-06-24（中國大陸）

生死以外，人生無大事，而且向死而生，就可以真正掌握人生。

如果說唐僧的暗喻之中，叛變思想佔了絕大多數，那么與小文有關的孫悟空的記號背後則有更多的家庭印記。

“死”於男權，對應著雙親至親的完全缺席，而“生”於蓮藕的拼接，又隱含了現有故事情節中吃百家飯，遊走在短暫的憐憫之間。

莫三妹習慣將他們描繪成自由自在、無拘無束並具備抵抗思想的齊天大聖唐僧。

只不過較之宣發中濃墨重彩的“生死”主題，“家庭”才是《人生大事》的母題。

影片同樣傾情於發展史變遷和“大時代”背後的所有細枝末節，在高傲的現實生活描寫中，仍然維持一種溫暖的基調。

反映在對“白事”的重視，和“服喪”等價值觀。

不論是大鬧殯儀館還是舅舅家，撕破的都是用宗教的成功掩蓋冷漠的龍宮“假體面”，甚至在故事情節的最後，仍有“藕斷絲連”的真明喻。

片長：112兩分鐘

而且較之於《入殓师》這種的經典，《人生大事》更像是透過友情命題。

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讓寄養在身旁的小文飾演他們的“兒子”博得用戶的反感，為被害者淨身時還不願意吐掉嘴裡的口香糖。

儘管三個配角間充滿著“直男帶娃”等吸睛的商業萌點，但同樣也是支撐莫三妹找尋並解決家庭癥結的交通樞紐。

但當重慶的人間煙火呈現出在了攝影機前，喪葬題材與育兒碰面，正可謂“除了生死，人生無大事”。

但整體來說，《人生大事》沒有一味頌揚過分假大空的“白”，也沒有耽溺於無可避免的黑而苦大仇深。

在朱一龍“放飛自我”的詮釋中，卻變得親切並有環境溫度。

而面對不忠的前男友的求救，卻又不計前嫌，因對被害者和工作的認同而出面幫忙。

再者，假如嗎論對於“殯葬人文”，和對於殯葬行業從業者的祛魅呈現出，與該片各式各樣用心細節塑造出的市井人文較之，依然較為淺顯。

在《人生大事》的背後，最吸引人的，當屬細細打磨的親情。

本文作者：豆瓣@搖曳Flicker丨

但親緣關係，和十多年環境影響下的重塑，讓那段關係鏈條難以割席，久而久之就形成了一道擰巴的、更讓人不適的死結。

儘管這部影片的故事情節在變為煙火的絢麗中達到高潮，但對於有關議題的敘述還有太多的留白。

首發公號： 未來電影局 丨

實現對人性和倫理共識的觸及，由敬佩引起思索，而非深耕生死本身，拋卻“他者”的存有，以更為細膩的角度檢視自我的“存有”。

首先“關掉濾鏡的”，是出演男主莫三妹的朱一龍。

他剃著平頭，不修邊幅，操著一口混雜著官話的“塑膠廣州話”。眼部黝黑粗糙，舉止甚至很多粗魯。

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此外，影片在故事情節設計等技術層面依然過分“匠氣”。

而在感情上的互相救贖，甚至解開友情的癥結，都離不開對生死的同源性的理解。

而在傳統儒家思想順從價值觀中浸淫已久的父輩又根本無法理解此種抗爭，做為立法權既得者更是下意識地打壓叛變的火苗。

只不過影片中也有很多關於喪生之於個人的繪述。

導演：劉江江

但壓在他頭上的“五指山”，就是家庭，以及原生家庭問題類化出的朋輩壓力和繁衍恐懼。

雖生活困窘，但依然願意傾盡一切接濟僅有一面之緣的無辜小孩，讓小孩遠離父輩偏見的危害，這是樸實的公義。

原生家庭的症候同樣也投射到了莫三妹與小文的關係中。

在《人生大事》中，幾乎也能窺到很多賈樟柯影片的影子，不虧得以在平遙影片節上嶄露頭角。

2022年過半，但除了新年檔以外，依然沒有一部國產片交出傑出成績單。

光看劇名，可能將你會覺得極為尋常。

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關掉濾鏡，直面現實生活

《人生大事》同樣也進行了一連串“關掉濾鏡，直面現實生活”的動作。

他不能被金錢收買情感，及時止損。

和為數眾多典型的“中國式親子關係”一樣，莫三妹的家庭癥結，也起源於缺少溝通交流和認同所引起的逃避和無休止的爭執。

不懼喪生，願意堅持十多年殯葬工作，儘管在“哄孩子”，但仍然願意把工作比喻成“種月亮的人”。

家庭，永遠的第一性

吳倩 / 鄭衛莉 / 陳創 / 李春嬡 / 鍾宇升

儘管他頭上帶著棕色的印記，但若是迴歸社會後能改過自新，踏踏實實掙錢也不妨是兩條好的出路。

類別: 故事情節 / 家庭

那個主題的選擇策略很討巧，不但從感性的維度上上播種了觀眾們的淚水和支持，也探討了中國獨有的“家庭生死觀”——