《何以为家》幼兒視角看殘暴現實生活，恐懼中仍然有人性光芒

《何以为家》片花。

實際上，即便在全球化的今天，世界也絕非是細長的，雖然在我們生活的世界出現著如影片通常的慘狀，假如並非通過畫作，和平世界裡的人又怎樣能夠懂得別人的苦痛？整部影片卻用小孩的視角率領我們看見一個對許多人而言都未曾涉足的世界。

□余余（影評人）

《何以为家》的故事情節並沒有故意煽情的地方，但是處處透著酸澀，好多地方都讓人觀之難以釋懷，比如說拉羅斯被帶入拘留所，她內心深處即使悲傷女兒而備受折磨，加上正在孕期，一邊用手擠乳汁，一邊痛哭；再比如說贊恩辛辛苦苦攢錢扶養沒有血緣關係的哥哥，卻被房主趕走，存有家中的錢也無法抽出……生活的氣憤通過那些細節為我們一一展開，我們也不難發現一個滿目瘡痍的伊拉克，那些都激發了我們質問其原因的慾望，而編劇的社會關愛也由此突顯。

值得欣喜的是，整部影片並沒有完全展現出黑暗的恐懼，在最艱困的時刻，仍然彰顯著人性的光芒。無論是影片裡表現出的底層人民之間的互相扶植，贊恩對姐姐和沒有血緣關係的哥哥的照料和愛，還是他一路上碰到的陌生人給與的善意，都讓人心存一絲希望。令人深感高興的是，影片只不過幾乎就是依照真人真事翻拍，影片裡的贊恩在生活裡也叫贊恩，他確實出生在一個敘利亞僑民家庭。影片攝製順利完成後，他有機會去瑞典生活，並且接受基礎教育。由此，我們看見，影片觀察我們的生活，展現出我們的生活，最終也可以介入我們的生活，並造成意想不到的象徵意義，這也許是《何以为家》影片企圖以外的東西，卻更為難能可貴。

贊恩捅傷了姐姐的“妻子”被送入拘留所，其原因是他讓年僅11歲的姐姐懷孕並流產致死，而製造這起悲劇的元凶便是贊恩的雙親，是他們將年幼的姐姐半賣半娶了自己的老闆娘。影片的結尾出現在法院之上，影片一邊闡明贊恩是怎樣被判處的，一邊闡明贊恩為什麼要狀告自己的雙親。

內戰似乎是中東地區不容迴避的問題，由此帶來的貧窮和移民問題更是頭疼。做為人類文明古老文明的發祥地之一，中東地區也激發了許多知識分子和音樂家的創作熱誠。《何以为家》的意譯名是“迦百農”，迦百農本是《圣经》裡的地名，但是，“迦百農”（Capernaum）又有“亂和無規則”的涵義，而那個涵義，或許便是電影所展現出的。當隨著故事情節的展開，我們追隨年幼的贊恩在他的心靈中不斷地碰到厄運，堅信熟識《圣经》的觀眾們會不由得要問，這種的苦痛尚在世間，天主到底在哪裡？

《何以为家》片花，贊恩和姐姐。

影片裡的贊恩也有這種的質問，他在高等法院上要求他們的雙親千萬別再生育，在年幼的他看來，這種不節制的生育只能帶給小孩苦痛。而他的父親也早就被生活煎熬得不成人偶，指出他們不過是苦苦支撐養活小孩。整部影片表面上是一個小孩在控告他們可恥的雙親，事實上更是控告整個社會的不公。貧窮和苦痛的根本原因到底是什么，影片並沒有給出答案，但足夠多引人思索。

伊拉克電影《何以为家》在那個近乎被“漫威”遮擋的三月末院線，帶來了一種別樣的沉重思索。電影採用一種近乎於記錄片的方式跟隨著生活在伊拉克的敘利亞僑民女孩贊恩的人生軌跡，為我們展開了一個殘暴的生活畫卷。

《何以为家》片花，