既然你們不愛我，為什么還要讓我走進那個世界？

換句話說，自自己走進那個世界之後，不僅沒有享受過普通小孩的化學物質生活，也從不曉得愛與被愛是什么感覺。

是啊，你都曉得他們的日子過得很苦，那為什么還要生這么多小孩呢？為什么還要讓這么多新生命到那個世界上陪你去受苦呢？

我們並非天主的禮品，我們只是幾塊髒抹布罷了

贊恩家庭的悲劇在於，在生活軍用物資十分匱乏的情況下,自己的小孩在外邊得不到他們的愛，在家中也得不到雙親的愛。

當真的逼不得已要將約納斯買下的這時候，贊恩大哭流淚，這個眼神能窺見他確實是心如刀割。

在影片進行到第二幕的這時候，編劇很有趣地採取了一種似是而非的表現手法去則表示贊恩這小孩的心路歷程。

泰米爾出外被抓是不幸，贊恩變為約納斯的“母親配角”並並非他希望的。

12歲的贊恩，會為的是保護他們的姐姐挺身而出

“生多點小孩吧，說不定哪個小孩未來就繁盛了呢？”

也正即使如此，贊恩才會起訴他的雙親將他帶來了那個世界。

當薩哈爾第二次來月經的這時候，贊恩默默地替她洗掉內衣的血跡，他曉得雜貨鋪的老版阿薩洛一直都對自己的姐姐不懷好意，但現在夫妻倆寄人籬下，以雙親的個性假如阿薩洛嗎要偷走薩哈爾，他們也是絕對不能譴責的。

而他的母親只會天天在椅子上睡覺。

但一個將要步入青春期的小男孩在外拋頭露面，肯定少不了被許多不懷好意的人盯上，任何這時候，保護姐姐都成為了贊恩的職責，雖然他也只有十二三歲。

返回家的贊恩獲知薩哈爾已死，憤慨的他持刀衝到阿薩洛的雜貨鋪，最後以傷人罪獲釋入獄，判處5年。

他的孩子們，只是工具。

12歲的贊恩，成為了約納斯的“母親”

而他的母親在買下兒子薩哈爾的這時候就當送出一件貨物運輸通常。

自己只關心你與否能帶來價值。

贊恩雙親的價值觀在某種意義上，與那些家庭有所相近，所以，自己指望的並非小孩能繁盛，而是家中之後能多幾件“工具”採用。

但下面只不過還並非最重要的點。

之後，贊恩的父親回來探視，宣稱天主為自己一間作出了補償，她又懷孕了，贊恩憤慨地被她帶來的糖拿走。

贊恩跟兄妹姐妹們做為一個小孩，也在四處工作幫補家用的這時候，他在做什么？

結尾就以一段十分貼切的場景衝擊著觀眾們的內心深處。

也是通過此次出外，讓贊恩更為憎恨他們的雙親。

此種凌亂的環境之下，贊恩這名小孩，不斷地做著各式各樣雜活，返回家中還要照料比他更小的5名哥哥姐姐。

編劇娜丁·拉巴基在攝製之初就希望能還原殘暴的現實生活，因而在這部影片中可以看見許多中東國家社會底層人民的生活，還有自己的苦痛。

這叫補償？這是又讓一個新生命到那個世界受罪

在面對贊恩的法官反問時，贊恩父親講出一句很有趣如果。

贊恩，一位十二三歲的小孩，他即使傷人罪判刑，在法庭上他要控告他們的雙親。

同樣的，影片裡出現過的事情，或多或少都發生過在自己頭上。

《何以为家》又被譯作《迦百农》，早前也曾提名第91屆奧斯卡金像獎最佳外語片的大獎，只可惜最後敗給了由佩德羅·卡隆主演的《罗马》。

當檢察官問他，你希望雙親怎么做？

但泰米爾也有他們的問題，她要辦個證

只不過贊恩父親的想法很直觀，那就是“我的日子過得苦，而且我要生些小孩出來，讓自己去幹活，讓我的日子沒那么苦。”

所以，贊恩父親的此種想法也無可厚非，即便小孩多，生活艱困，但從這兒依然能窺見這對雙親對於贊恩的想法在某種意義上是一致的。

那么，《何以为家》究竟是一部什麼樣的影片呢？

但有趣的是，《罗马》自5月10日公映以來，電影票房十分落寂，但是無論是在豆瓣還是貓眼，打分也強於《何以为家》。

他說他們沒有選擇，真的是如此嗎？

贊恩提問：“我希望自己千萬別再生了，自己生下來的小孩也會像我一樣。”

編劇採用此種似是非是的技法，暗諷地表達出贊恩與他雙親最根本的差別，即使命感。

而他的母親對孩子們的立場就是打罵跟面世去工作。

贊恩為的是養活約納斯，甚至不惜通過各式各樣途徑，比如說要求經濟援助，甚至走私來賺那么一點心疼的錢保持約納斯的生活。

都說“窮人家的小孩早當家”，但是在中東省份此種戰禍省份，窮人家的小孩非但不能當家作主，反倒只是充當著一件工具罷了。

但那些家庭，卻不一定都會像贊恩家庭這種。

接著姐姐被賣的贊恩離家出走，四處流浪度日，之後被一名叫泰米爾的白人男孩收留。

在破爛的商業區街道，一大群小孩在嬉戲，自己手裡拿著的卻是鐵製的突擊衝鋒槍，自己嘴上叼著的並非巧克力，而是香菸。

贊恩的父親則表示同意，但是有趣的是她同意的其原因並並非希望贊恩能獲得很好的生活，而是即使贊恩如果去到幼兒園，就可以拿到食材跟其它軍用物資，可以藉助這一點來財政補貼那個家。

但事實上誰都曉得，這其實是他們寬慰自己的說辭罷了，他們根本就不在意自己的小孩在那個世界會受到多少的危害。

雖然寬慰他們吧...

泰米爾的生活也並不太好，她有一個1歲多的小孩約納斯，但是他們偽造的居民身份證將要過期，她還須要湊錢去辦理兩張假證。

贊恩幫薩哈爾洗內衣褲，要掩飾她的月經不讓雙親曉得

整部電影真正講訴的，是一個家庭，換句話說是一個小孩的故事情節。

影片是倒敘穿插式的技法。

贊恩的兒時？不，他沒有兒時

但贊恩的母親有，生不生孩子的選擇權在於他，他自己本身在沒有能力養活他們，要把他們當做工具貨物運輸的前提下，還生他們出來，這本身就是一種很不負責管理的表現。

在阿薩洛一間來“慰問”一番之後，贊恩想偷偷地帶薩哈爾返回，但卻晚了一步，最終薩哈爾還是被雙親送來了阿薩洛那兒。

一家之主？

在較為偏僻的落後地區，又或是是文明不繁盛的地方，有很多家庭依然充斥著一種價值觀。

不過，雖然《何以为家》是以執導們的僑民身分而切入到故事情節，但整部影片所演繹的卻不侷限於此。

被辭退了你不會再去找其它工作？即使沒有就無法乾點零活多承擔一點？

對他們而言，即使是自己小孩的兒時充斥著暴力行為、侮辱、毒打、鏈子、電線、皮帶甚至喪生，他們都完全不在意。

“我要控告自己把我帶回了那個世界。”

這並非屬於你的職責.....

他他們找過工作，被解僱，接著他就心安理得地讓他們的小孩到外邊擺地攤掙錢。

但是影片裡要表達的東西卻不但侷限於此。

《何以为家》的故事情節大背景出現在戰禍的中東地區，電影的執導贊恩等小孩只不過並並非女演員，而是真實的敘利亞僑民，而贊恩也是他的名字。

氣憤之下，他作出了當初最憎惡母親所做的行為。

當思想、化學物質二者俱無的這時候，家也就無法稱作家。

至於贊恩？他只是一位小孩，他根本無力阻擾。

沒能力還生這么多？讓自己到那個世界受苦么？

贊恩買下約納斯跟他母親買下薩哈爾，看上去或許是同一種行為，但卻有相當多的不同之處。

並非小孩，而是工具

假如讓贊恩選擇如果，他絕對不能選擇讓他們變為約納斯的“母親”，即使他曉得他們沒有能力養活他，承擔不起那個職責，而且他絕對不能讓約納斯走進那個世界，但可惜他難以選擇。

影片沒有表現出來，但從贊恩後來的說辭能曉得家庭暴力也是常事

贊恩父親是不敢即使贊恩去唸書而耽擱了給阿薩洛打零工，贊恩母親是想他去幼兒園拿許多東西回去。

贊恩看見身旁許多小孩都能去上學，因而他也想去幼兒園唸書，他跟雙親說他們上午去幼兒園，下午會回去繼續幫忙麵包店的老闆娘巴沙爾工作幫補家用。

在法庭上，贊恩的母親宣稱，將薩哈爾贈送給阿薩洛是為的是讓她過上很好的生活。他他們就是這么長大的，他不知道他們有什么錯。

《何以为家》海報

豆瓣平均分高達9.0

他在把他們兒子贈送給自己的這時候，想到的只是能讓阿薩洛同意他繼續定居在新房子罷了。

贊恩買下約納斯之後，還留著他的奶嘴，贊恩心底在滴血

但他只是一個12歲的女孩，他四處拼命尋找泰米爾，四處努力掙錢，但最後卻連泰米爾的新房子也被收走了。

至於那些小孩的宿命？贊恩雙親耳朵上都在說自己是我的小孩，我心底不好受。

泰米爾也很困難，但她至少很愛她的女兒....

他們難以選擇自己的宿命，雙親不關心他們，周圍的人也都不懷好意。

贊恩在外要湊錢，還要負起照料約納斯的職責，即使約納斯不具備生活自理能力，換尿布、喝奶什么的贊恩幾乎一手包辦。

最近有一部影片，在《复联4》橫掃影片市場的這時候，悄然地砍下了2億多的電影票房，這就是今天要說到的《何以为家》。

“你怎么能抨擊我？你過過我的日子嗎？”

世界上有許多貧困的苦痛家庭。

贊恩的母親卻一直則表示譴責，其原因很直觀，他怕巴沙爾不同意，即使自己夫妻倆現在不僅替他打零工，租住的地方也是他的。

僑民的故事情節？不，是一個小孩的故事情節

只不過觀眾們也曉得，此種說法是多么的蒼白無力。

贊恩的姐姐薩哈爾，是一個很純粹的男孩，一直也幫著贊恩四處工作，分擔家中的壓力。

“養”一個小孩的效率確實極高，但要讓一個小孩“活”的效率卻較低，更何況那個家庭的小孩都是五六歲就得去外邊幹活的。

他將約納斯買下了。

結果，泰米爾在一次出外被警員偷走，贊恩突如其然地變為了約納斯“母親”的配角。

多給孩子們一點愛，讓他們知道自己確實是天主的恩賜吧....

他們的出發點，從來都並非自己的女兒。

贊恩想去幼兒園唸書，像其它小孩一樣

次子的贊恩都這種，剩下的小孩，自然也罷不到哪裡去。

後來，在一個發佈幼兒不公的現場直播電視節目中，贊恩在將拘留所裡致電過去，並刊登出他們的心聲。

何以為家？

有許多人覺得，這只不過是在暗喻社會的環境將一個原本正直的小孩逼得變為了他最憎恨的這些人。