《血战钢锯岭》，人性的光輝，靈魂深處不滅的宗教信仰

在影片中，當兩方激戰正酣時，彈頭穿流而過引起的尖叫聲，火箭彈呼嘯而過的聲音以及震耳欲聾的巨響，還有士兵們在內戰中的大喊，在鏡頭和聲音的交互作用下，營造了一種氣勢宏偉的氣氛，讓觀影者好似有身臨其境之感，對場面深感極其震撼。

電影以二戰為大背景，展現出了慘絕人寰的戰爭場面，引發現代人對世界和平的呼喚。

戴斯蒙德在中日戰爭爆發前夕，成為救死扶傷的軍醫應徵入伍。而那個從不願拿起槍械的軍醫，在鋼鋸嶺那場會戰中，憑著他們的一己之力，在地獄般的戰場中救了75名同袍。他奮不顧

在觸目驚心、橫屍遍野的鋼鋸嶺上，震耳欲聾的炮火聲響徹耳邊。觀眾們好似置身於在戰禍現場，直面殘暴的內戰，為戰俘在炮火前不堪一擊的心靈而痛惜，感受到心靈的脆弱。

③聲音元素：聲音的充份採用，使震撼人心的效果進一步不斷擴大。

03、影片突顯了宗教信仰、和平以及愛國主義的主題

影片採取純實拍的攝製表現手法，還原了鋼鋸嶺上慘絕人寰的原樣。整部電影與其它電影的不同點在於，它採用舊式的戰爭片攝製表現手法，將計算機特惠的使用降至最高。在沒有特技應用軟件的情況下，通過黏土浮雕、二維數學模型等形式，採用全程實景的攝製，將鏡頭的表達傳輸到位。

惟有堅不容催的宗教信仰，呼喚和平的思想，突顯愛國主義，才是我們每一人的價值目標和人生哲學。

戴斯蒙德的母親也是一位軍官，從他母親的頭上他知道了，耶穌基督的訓誡不容殺人的象徵意義。而母親即使戰後的綜合症酗酒家庭暴力行為對父母的危害，使他意識到內戰是暴力行為的根本原因。因而

電影從他兒時的故事情節開始，從生活化的場景，細膩地表達出人物內心深處的變化，進而展示出了他內心深處的堅定宗教信仰。

在戰場上，他用他他們弱小的身軀手無寸鐵，冒著生命危險救回了7 5個被埋在人堆裡的同袍們，甚至包含這些平常取笑他的同袍。對著可能將遭到國軍的暗殺，他沒有絲毫的退縮，就是憑著他強大的意志，救回了一個又一個的同袍。

在前後的對比中，凸顯出他反戰的文化情懷，也獲得了觀眾們的進一步共鳴。合理的劇情，在戰火的恐怖和人類文明對幸福的熱愛下，整部影片最終成為了一部震撼靈魂的戰爭片。

電影中的每一個人，不論是拿起槍對付敵方，還是從永遠都不持槍去去挽救自己，每個人都顯現出來了他們的愛國主義思想。

影片通過獨有的攝製表現手法，客觀的攝影機詞彙展現出了編劇對內戰的思考。

第二，每一人都要有堅不可摧的宗教信仰。

影片中自己驍勇善戰無畏，勇於犧牲的思想深深地的敬佩了我們。女主角不顧個人安危，為的是國家自身利益而去戰場上挽救球員，觀眾們在為他的安危不斷憂慮的同時，也為他的此種思想所敬佩。

電影中的戴斯蒙德即使再戰場上，也沒有為的是生存而變為殺人電腦。相反，他在極端情況下仍然維持著對心靈的認同和對人性的堅守。

真實該事件的導入，同時通過寫實化的攝製表現手法，脫離高科技的失真感，加上聲音的無縫配合，將戰爭場面還原重現，讓觀眾們思考心靈的價值和象徵意義。

01、以真實人物原型和非線性劇情，營造敘事的真實性

①戰前場面：柔光和細膩的攝影機，與前面的殘暴場面形成反差。

第二，在民族大義面前，每一人必須要有愛國的思想。

與之後的溫馨幸福的場景相反，電影的前半段故意營造出了一個恐怖殘暴的內戰場面，在強烈的聽覺對比下，烘托內戰給人帶來的驚心動魄。

戴斯蒙德忠於自我，堅持自我的宗教信仰，即便放棄他們的真愛，返回情人和父母，甚至放棄他們的心靈，他依然選擇宗教信仰給他的指引。

為的是和平的宗教信仰，他誓言永不拿槍，為他前面的行為做了準備。

通過攝影機將主角的人生大背景交待順利完成，在輕盈的太陽光下展示出愛和宗教信仰的真諦，為他戰時的行為做了鋪墊，也使後續的行為顯得更加合理化。

第三，在故事情節的刻畫上，突出故事的真實性。

為的是將震撼人心的效果表現到極致，電影中通過對聲音的充份採用，重現出戰爭場面中所獨特的各式各樣震耳欲聾讓人驚心膽戰的種聲音，展現出了電影的表演藝術震撼力。

影片延續了編劇梅爾吉·布森一貫的藝術風格，在恢宏的戰爭場面下，又閃耀著人性的關愛。

什么是宗教信仰，宗教信仰是每一人自我支撐的基石，是均衡物慾世界的最好的工具。

真實的故事情節題材，能夠拉近與觀眾們的相距，進而更為真實地展現出內戰的殘酷性。

在這種一個逼真的攝影機下，清清楚楚展現出了內戰大場面中激烈但是震撼的場面。觀眾們在攝影機的起伏和有張有弛之間，感受到真實而凶殘的韻味。

他這種的一種反常規的英雄形象，以一個追求和平和人道主義者的代表，突顯了電影背後的主題，呼喚著和平的來臨。

對於和平二十世紀的觀眾們，內戰的記憶是模糊不清而遙遠的。因而，

正即使聽覺武裝衝突顯著，因而主角在如此殘暴的條件下不顧危險挽救同伴，他的行為變得崇高而忘我。在這種的環境渲染下，現代人也就更能知道戴斯蒙德堅持不拿槍的宗教信仰的象徵意義。

二戰這個大背景，是許多人內心深處的痛苦，內戰給自己帶來不可磨滅的記憶。因而電影的真實性取材，引發了觀眾們對那個時代的思索。觀眾們在對主角戴斯蒙德則表示崇高謝意的同時，也為他的思想所敬佩，同時開始思考內戰所對人類文明帶來的危害。

電影刻畫了一個平民化的英雄形象，以他的人道主義思想，呼喚現代人對和平的思索。

影片《血战钢锯岭》顛覆了觀眾們對傳統內戰影片中英雄形象的認知。

第二，影片取材自真實故事情節，對真人真事進行翻拍。

在戰場上每一人都是要拿槍的，而在戰前的宣傳下，每一人的內心深處都想著衝鋒陷陣。而女主角永不拿槍的宗教信仰與當時的環境格格不入。

在柔美的太陽光和溫馨幸福的攝影機下，架設了一個愛的氣氛，將個人宗教信仰的成長過程漸漸展現出來。在每一個溫馨場景的背後，父親的教導，母親的話語，與內心深處的堅定互相交匯，最終形成了一個宗教信仰的觸發點。

電影首先從家庭大背景和兒時導入，講訴了他宗教信仰形成的靈魂旅途。

女主角戴斯蒙德的宗教信仰是決不拿槍。他一路堅持到了戰場上，最終勸服了部隊，讓他能不必攜帶槍械上戰場。

正所謂沒有國何來家。我們每個人在民族大義面前都必須要有更高的站位。只有我們每一個人為的是祖國的事業而不斷努力奮鬥，才能夠很好地去維護祖國的合法權益。

戴斯蒙德在戰場上艱困搜救忘我無我的狀態，在場面的烘托下，讓人更為深刻地感受到主角頭上的人性光環和宗教信仰的光輝。

影片通篇表述的文化關愛，是從愛國主義這一較低層面來展現出的。它絕非是一個狹隘的民族主義者，而是從個人自身利益下降到對國家自身利益的維護。

在整部充滿著多樣價值觀涵義的影片中，展示出對重視心靈挽救生靈的人性的高揚，突顯了影片的主題，也使觀眾們達至了最終的情緒共鳴。

知名編劇斯皮爾伯格說過，

沒有槍械，不代表沒有力量。

在整部影片中，

編劇通過二元矛盾要素的轉述，通使用相同的攝製表現手法，對主題進行進一步的烘托。

在深刻的人性和心靈宗教信仰面前，戴斯蒙德的堅定宗教信仰和反戰思想，讓我們看見了一名偉大的英雄，並深受感染。

一個人內心深處的人性光輝離不開他家庭大背景和兒時的經歷。

因而在影片中，別具匠心地重新加入了戴斯蒙德堅持永不拿槍的宗教信仰時，遭到周圍瘋狂作對的情景。他被同袍當做懦夫和累贅，遭到上級領導的反感，我們一致以為他就是為的是逃避。在這種的情況下，與他在戰場上赤手空拳救回75個人的行為形成鮮明對比。

影片在講訴主角內戰以前的經歷時，攝影機表現得極為柔美細膩。通過生活化的場景，對他個人宗教信仰形成的過程進行了生動的敘述。

接下來，通過女主角在入隊後碰到的種種不理解，使故事情節展現出得更加真實。

②內戰場面：純寫實的全景攝製，展現出內戰的殘暴，與落水形成鮮明對比。

內戰是殘暴的，激戰的死傷都會帶來痛苦與喪生，各式各樣血肉模糊，戰火連天的場面，無疑不給人的內心深處帶來很大的痛苦。戴斯蒙德的母親就是即使內戰的後遺症，引致他終日酗酒，脾氣暴躁。

第二，內戰會帶來危害，因而我們呼喚和平。

02、在攝製表現手法上運用前後對比，進一步烘托主題

最偉大的內戰影片只不過是反戰影片。