民俗文化驚悚片影片：院線缺失，互聯網成形

而2021年清明，一部取材自西北民間皇圍獵人神話的互聯網電影《兴安岭猎人传说》以4429.1萬的分賬電影票房成為去年互聯網電影分賬電影票房亞軍，也將此類影片重新送回大眾視線。今年初，另一部民俗文化驚悚片電影《阴阳镇怪谈》以573萬的分賬電影票房，創下了此前由《兴安岭猎人传说》打破的首天分賬電影票房新紀錄，並以至今3716.8的電影票房再次引起業界關注。同在1月初上線的《阴阳打更人》和《龙云镇怪谈》也分別獲得1701.8萬、1650.8萬的電影票房戰績，給2022年互聯網電影市場帶來驚喜。

觀察這兩部影片票房良好的民俗文化驚悚片影片能發現：接地氣的民間傳說、中式血腥氣氛感的營造、多類別的結合和製作上的升級，使其具備破圈發展潛力。

而繼今年《兴安岭猎人传说》破圈後，同題材登記影片數目不斷快速增長。某種意義上，院線消亡的恐怖電影正在線上互聯網市場獲得補足，而隨著民俗文化驚悚片題材成為互聯網電影中的創作藍海，怎樣彰顯差別，是製作者們下一步須要探索的點。

作者 | 桓涵

做為一個在互聯網影片經濟發展晚期就已經在嘗試恐怖影片攝製的編劇，張濤指出，繼續找尋新題材並不意味著原有題材的衰敗。在張濤認為，中國5000年發展史中有數不勝數的傳奇故事情節，在題材上足夠多多樣，但對驚悚片元素和敘事節拍的把控，須要一定的創作經驗積累。

總編輯 | 彭侃

院線沉寂，互聯網“復興”

《阴阳镇怪谈》以一個棺木鋪老闆娘貪財跟鬼賭博最終被鬼奪走性命的故事情節開場，其中還穿插肉案蜈蚣、紙人索命、五行殺人等一連串民間血腥故事情節。在《兴安岭猎人传说》中也有給狐妖接生、大馬猴惑人人格、老太太吃手掌等民間奇聞怪事。“兒時回憶”“陰影記憶”“圍爐夜談”成為網民評價這三部影片時的低頻詞語。

有別於日式恐怖著重突顯血腥暴力行為，中式恐怖更特別強調心理及精神上的煎熬。而在民間傳統恐怖故事情節中，天道輪迴、因果報應、倫理道德禁忌、前世今生等都是常用的主題，這也同樣是民俗文化驚悚片影片中常用的情節設計。如《阴阳镇怪谈》中就有養母侵害養父以致其懷孕，養父氣憤拋女殺父；《兴安岭之猎人传说》中渣男始亂終棄以致痴情女難產殞命，渣男終得報應；《阴阳打更人》中富家老爺為延使用壽命請術士做法“殺人續命”最後不得善終等等。

除此之外，有別於晚期恐怖片受限於製作效率，多以道服化相對直觀的現代題材居多，近幾年隨著互聯網影片效率的提升，民俗文化驚悚片互聯網影片在制景及藝術似乎有了更多設計。也能吸引更加專業、實戰經驗較為多樣的女演員重新加入其中，如《阴阳镇怪谈》中的李立群、金巧巧、《龙云镇怪谈》澳門女演員錢小豪等等。

2016年《电视剧内容制作通则》施行，其中明令明確規定電視劇中無法發生“鼓吹心靈附體、輪迴轉世、巫術做法等封建迷信價值觀”。翌年，《大风水师》《消灭大学生》《绝色之战》等60數部互聯網大影片均因涉黃涉暴、封建迷信等違法條文被下架。而隨著網絡平臺分賬規則的細化、製作效率提升，互聯網影片的題材的類別也經歷著更新迭代：改編自神話故事情節、經典故事情節的公版IP成為互聯網影片主要的題材來源，血腥題材日漸式微。

近幾年，受限於審核等不利因素，民俗文化血腥片在院線影片中近乎銷聲匿跡。自2017年《京城81号2》贏得2.19億電影票房後，再無一部國產血腥驚悚片影片引起關注，而做為一種以聽覺、心理刺激滿足觀眾們某一觀影市場需求的影片類別，驚悚片血腥影片在院線短期失語並並非好現像，即便，類別多樣與否也是檢測影片市場是否成熟的國際標準之一。

對市場的快速反應能力是互聯網影片自誕生起就具有的，但值得注意的是，這也是引致互聯網影片題材同質化嚴重的主要其原因，而假如獨創性嚴重不足，對題材盲目地過分耗用，只會過早完結一個藍海題材的生命力。

2022開年，《阴阳镇怪谈》《阴阳打更人》《龙云镇怪谈》這兩部民俗文化驚悚片互聯網影片分賬電影票房均達至千萬以下，其中《阴阳镇怪谈》更以3718.6萬的分賬電影票房名列去年互聯網影片分賬電影北美票房首，這讓市場再度看見了民俗文化驚悚片題材類型片的發展潛力。

互聯網電影經濟發展末期不乏血腥驚悚片題材的電影，2015年張濤編劇的《道士出山》就以28萬的效率斬獲2400不已賬電影票房。在這之後，殭屍、道士等血腥題材的影片迎來一個創作高峰期，而由於缺少監管、製作效率高昂，其中絕大部分電影存有敘事缺少邏輯、暴力行為情色攝影機沉積、女演員唱功浮誇等問題。

《中邪》編劇馬凱也對影視製作產業發展觀察本報記者則表示，在看《兴安岭猎人传说》《阴阳镇怪谈》時有種兒時圍著晚輩聽故事情節的感覺。

那些民俗文化驚悚片影片時常用到棺木、古宅、紙人、花橋、嗩吶、殭屍等中式血腥元素，配以冷色調、昏暗太陽光、迷幻濃煙特技、神祕幽怨聲效等創作表現手法，獨有的中式血腥氣氛立刻被拉滿。如《阴阳打更人》故事情節開場展現了身懷奇技的打更人為被鬼纏身的女人避邪的場景，之後影片中發生了扶乩跟蹤術、點香辯案、請神燈等奇門法力。《龙云镇怪谈》則以江湖術士解密龍雲鎮五大奇案之一的拍花案居多線，影片中還牽涉易容術、傀儡術、縮骨功等科幻畫法。

互聯網電影相較院線電影較為寬鬆的創作環境，給了民俗文化驚悚片電影更大的創作空間。截至截稿日，很多同類型影片正在籌備中，如《守灵》《胡仙·采参人》《诡镇奇谈：头七》等，此前張濤也則表示《阴阳镇怪谈》有拍電影版的打算，而本報記者取得聯繫劉軒狄編劇時，他正在西北攝製《兴安岭猎人传说2》，能預知在去年三季度乃至明年那些影片會相繼上線。

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“技術創新的想法和行業界技術創新的作者都是有的，重要在哪些應用領域敢不敢表達。”業界從事過十多年恐怖片發售業務的華樺（化名）告訴本報記者，“尺度大、有技術創新”是華樺對當下民俗文化驚悚片互聯網影片最直接的體會，而那些在院線影片中“想都不敢想”。

而張濤也希望能在驚悚片類別上多做許多類別的結合，《阴阳镇怪谈》在懸疑故事情節中平添了驚悚片和戲劇元素。“一直處在高壓的驚悚片感，可能會讓很多觀眾們造成觀影不適，一驚一笑，一笑一驚，讓驚悚片和戲劇相互調和著，能夠緩和觀影氛圍，同時減少一定的受眾量。”張濤說。《阴阳打更人》《龙云镇怪谈》這三部影片則更多的結合了玄幻美感，這使它們有80、90時代澳門殭屍影片的影子。

題材藍海，技術創新需持續

3月3日，愛奇藝正式宣佈自2022年4月1日起，正式升級互聯網影片戰略合作模式。其中就包含將以往互聯網影片前六分鐘的“有效付費點擊”規則調整為“按期長分賬”，也就意味著，對於互聯網影片來說每五分鐘都很關鍵，而這也將倒逼製作者，擯棄此前只為流量的投機性心理，真正靠內容吸引觀眾們。

在院線驚悚片恐怖影片疲軟的情況下，民俗文化驚悚片題材在互聯網影片市場上的“復興”，對於多樣影片類別、滿足觀眾們某一觀影市場需求的象徵意義不言而喻，而只有線下+線上合力，就可以真正形成中國影片的內容競爭優勢，而這對其它院線中缺失的影片類別同樣適用。

紙人點睛、妖魔賭命、點菸尋蹤、貓妖玄術，院線影片中甚少發生的驚悚片血腥故事情節現如今有了好去處：民俗文化驚悚片互聯網影片。

排版 | 李可欣

“影片裡許多臺詞都源自老百姓口口相傳的民間傳說，觀眾們看見影片，會猛然想起這就是兒時家中老人家、晚輩時常說的一些故事情節，代入感極強，能夠產生共鳴。”《阴阳镇怪谈》編劇楊玉婷此前在接受影視製作產業發展觀察專訪時提及。

同一個時間段內，院線影片中血腥電影數目呈斷崖式大幅下滑。貓眼專業版數據顯示，2016年公映的國產血腥電影的數目為90部，2017年銳減至47部，2021年僅有6部。在這前夕，去除2017年《京城81号2》外，再無國產血腥驚悚片影片被市場關注。

“善惡終有報，神靈懲惡人”的人文尊重使觀眾們在觀看這類影片時能夠獲得心理上的爽感，而中式血腥氣氛的營造則給觀眾們帶來了沉浸式觀影體驗。

除此之外，儘管這兩部民俗文化驚悚片影片以較為突出的分賬電影票房贏得市場關注，但僅從內容層面上看，仍有很大的提高空間。截至截稿，《兴安岭猎人传说》的豆瓣評分為5.9 ，《阴阳镇怪谈》的豆瓣評分為5.4 ，《阴阳打更人》《龙云镇怪谈》分別為4.7、4.9。儘管豆瓣打分人群和互聯網影片的實際觀影人群肖像存有一定偏差，但敘事上的虎頭蛇尾、男性多為花瓶配角，都是網民重點抨擊的點。而這也許與過去互聯網影片“六分鐘運動定律”的創作習慣相關：為的是博取眼球、互聯網影片常常將精采和懸念攝影機沉積在前六分鐘，後續敘事乏力。