《红辣椒》影評人：恩施住戶不必二維碼，李軍林編劇你逗誰呢

但是，當我們認真觀看整部電影的這時候，卻發現，最為電影關鍵敘事內容的“錢”，卻又忽然返回了十年前，甚至於三十年前。為什么這么說呢？即使，在整部影片當中，重點講的就是孩子們賣蜂蜜的故事情節，既然是市集上做買賣，那么，怎樣收錢，接到了什么模樣的錢，接到了多少錢等等，就必然是敘事重點。在怎樣收錢這一項上，《红辣椒》一下子就失真了。在本片當中，沒有一次付費是智能手機支付的，客人們都是拿著現金去支付。

《红辣椒》是一部圍繞孩子們做買賣展開的影片，做買賣，就必然圍繞怎樣收錢展開。在收錢這一項上，《红辣椒》嚴重失真了，這是編劇導演創作上缺乏基礎性採風引致的。只不過，對於李軍林導演來說，還比不上老老實實講一個他們兒時的故事情節，把他們當年沒有智能機這時候的故事情節講出來，把真正的二十世紀大背景做恰當了。現如今這副模樣，故事情節層面上，連基礎性的自圓其說都難了，居然難為導演扯出西歐也不必智能手機支付的幌子來了。

那個影片的問題是什么呢？二十世紀感錯亂。走自然主義藝術風格的影片，須要重點注意地域大背景和時代大背景那些典型要素才行。在地域大背景方面，編劇李軍林不厭其煩地攝製當地的自然景觀，旅遊觀光高速公路，壯麗的跨山大橋等等。那些地域內容，能夠讓觀眾們清晰地看見，這就是湖南恩施山地現代化的場景，是旅遊觀光的好去處之類的。乃至於鎮子上苗族藝術風格的建築物等等，都讓整部影片有著較為明晰的地域大背景感。

整部電影的問題，對於我們電影製作者們來說，是須要思考的。我們在創作農村題材的這時候，特別是當下題材的這時候，為什麼不必須深入地紮根農村，深入地瞭解農村，接著再創作嗎？相似智能手機支付上的錯誤，發生在影片當中，製作者是須要汗顏的。以此為恥，才有進步的些許可能將。（文/馬慶雲）

李軍林編劇的提問，一下子就讓我錯愕了。那位編劇，似乎是沒有基礎性的實地考察採風的。恩施山地住戶，鎮子上趕集，真的不必二維碼支付嗎？估算恩施的網民們看見那位編劇的如是提問之後，也會笑掉大牙了。李軍林編劇估算還不曉得，恩施山地的許多中藥材，都是通過互聯網現場直播的形式產品銷售的，不用說智能手機支付了，許多山地住戶連老鐵666都會了。的話，電影當中，也不能發生孩子們都能打視頻電話號碼了。

總體來說，電影《红辣椒》敘事虛假，許多人物配角的處理扁平化，缺乏基礎性的真實感和層次感，影片在歷史大背景上，做的最為糟糕，講不清楚這是一部什么二十世紀大背景的故事情節。這種的電影，屬於典型的書齋式創作，缺乏應有的實地考察採風立場。可能將李軍林編劇會說，我講的，就是我兒時的故事情節。但是，1979年出生的李編劇，你兒時，智能手機能打視頻電話號碼嗎？能打手機遊戲嗎？

李軍林編劇在放映後的溝通交流當中放話說，看完他們整部影片的，沒有不說好的，就算誰覺得不太好，他負責管理退票。我一下子挺心疼那位編劇的。為什么呢？至少，他身旁，沒個說真話的人，《红辣椒》整部影片的“差”是各方面的，居然沒有一個人跟他說，造成了他現在的“狂妄自大”。本著有一說一的準則，我想認真聊一聊《红辣椒》究竟差在什么地方。

在影片當中，付錢的場景發生了十幾次之多，但每一次都是現金支付。這部電影的重頭戲，使用了此種模式，讓人懷疑，這部影片的敘事大背景，又返回了十多年前，二十多年前了嗎？假如是當下故事情節，為什麼十幾次都是現金支付？前去買賣的客人們，沒有人提出用智能手機支付嗎？孩子們沒有智能手機，不能面對難以付款的難題嗎？這么一來，整部電影的時代感瞬間錯亂了。

《红辣椒》究竟是哪個時代的故事情節呢？嚴格遵守自然主義敘事準則要求之下的影片，可以這種嗎？電影放映之後溝通交流的這時候，我提出了他們的顧慮：影片公交車的大背景當中，發生可顯著的二維碼，倆小孩買的也是智能機，影片最終更是以打視頻電話號碼實現感情昇華，為什麼整部電影當中，居然沒有當下典型的智能手機支付場景，做買賣沒二維碼的兩個小孩，為什麼沒有面對那個收支問題。李軍林編劇的解釋是：湖南恩施的山地，就是這種，根本不必智能手機支付。接著，編劇就開始聊他們去西歐，也發現，西歐不必智能手機支付了。

《红辣椒》講的是湖南恩施一個山鎮的故事情節，暑期，那個山鎮的蜂蜜成熟了，但是缺乏人全面收購，給很多價錢來，貧困戶阿姨們艱辛栽種出來的蜂蜜，面對沒有銷路的問題。而這時，放假的哥哥，和將要上小學的妹妹，聯合起來，要把蜂蜜運往鎮子的市集上販售，進而贏得利潤率。哥哥的想法是，掙錢之後，出售一部智能手機，這種，就可以和在外務工人員的雙親打視頻電話號碼了。繼而，電影開始圍繞兩個小孩鎮子市集上賣蜂蜜展開了，最終贏得利潤率，出售了智能手機，和雙親打了視頻電話號碼。

1月30日，院線電影《红辣椒》來我所在城市放映。我的同學買了一張票，我們支持了一下這部電影票房堪憂的院線電影。整部影片觀看完畢之後，我們和編劇做了短暫的放映後溝通交流。我悄悄地跟同學說，那位李軍林編劇不說話還好，一溝通交流，說的這些玩意兒，就變得過於膚淺了，一下子更讓這部電影變得淺薄甚至於錯誤。

但是，在歷史大背景上，《红辣椒》完全錯亂了。李軍林編劇已經不曉得他們講的那個故事情節，究竟是他們兒時的“親身經歷”，還是當下恩施山地孩子們的了。如果說整部影片《红辣椒》的歷史大背景，是李軍林編劇熟識的80二十世紀，90二十世紀，甚至只好新千年前後的話，那兒邊這些智能機啊，拿智能手機玩遊戲啊、打視頻電話號碼啊之類的，就都不設立了。甚至於裡面的許多更加現代化的道具大背景，也都不設立了。因而，我們可以判定，李軍林編劇或許是想講一個當下的故事情節。