《爱情神话》豆瓣8.3！孩童的真愛太真實，真愛片有了新標杆

有人情味，有生活層次感

現實生活的中年真愛，男性不再被動

電影一開場就來了一次主人公們的大聚會，但是這種的修羅場隔著螢幕都能夠讓人感覺到尷尬。前夫，紅顏，愛慕者，還有一個愛湊熱鬧的好友，分兩分鐘都是老白的社死現場。而對白的設計更是極為微妙，前夫蓓蓓對老白成了一個搶手貨深感疑惑，但她的反擊對象卻放到了其它三個男性頭上。

但格洛瑞亞聰明的地方就在於她曉得老白討厭的是陳女士，因而是個知進退，懂分寸的人。

正如整部電影對中年真愛的突破通常，《爱情神话》中所描寫的衛星城北京，也不再是一個紙迷金醉，四處充斥著金錢，慾望，甚至是快節奏生活的城市，而是變為了一個接地氣卻有人情味的小鎮。

對於中年真愛的解讀和兩性配角的描寫，都足以讓《爱情神话》成為真愛片的新標杆。

現階段整部電影在豆瓣領到了8.3的高打分，足見觀眾們對整部電影的普遍認可。儘管《爱情神话》絕非是一部毫無瑕疵的經典作品，比如說一部分觀眾們很難接受全劇絕大部分的對白都是用上海話順利完成，且語速較快，負面影響了一部分聽不懂上海話的觀眾們的觀感。

但是在這種生活層次感滿滿的置景和生活日常之餘，《爱情神话》又透漏著濃烈的北京韻味，讓電影中的那些人，都只有可能是在北京，那個衛星城給自己養成了這種的飲食習慣。

電影中就算是對於蓓蓓這種一個從表象上上看就是賢妻良母的男性，也有一定的人設突破，再婚前的她將所有的重心放到家庭和生活中，事實上她渴求有他們的生活，她的內心深處火爆，但卻被實際生活掩飾，因而再婚之後蓓蓓縱情的享受生活。

《爱情神话》的配角設定重在打破，但是在她們的朝夕相處過程中我們看見的又是真愛真實的另一面。

國產劇情片凡是與真愛二字掛鉤的，常常都會摻雜很多狗血的故事情節，以武裝衝突來博眼球。但事實上，現實生活中有多少人的真愛是轟轟烈烈的，反而是像《爱情神话》中這種有感性有理智，有剋制但也有放蕩，這才是最貼近生活的真愛。

居然徐崢與馬伊琍戰略合作的整部《爱情神话》，並非一部喜劇電影，而是處處充滿著現實生活的劇情片。它能是對真愛的重新定義，也能是對生活的精細描寫，因而不論將它當作一部劇情片或者一部生活片上看，都無可厚非。

而老白的真愛也很有分寸感，從他與陳女士的對話就能看得出來，每一句話都是思考再三，不能一股腦地就去表達他們的愛慕，但他對陳女士的好卻是彰顯在細節和小事上，比如說幫她接送小孩，輔導小孩的功課等。

在整部電影中，還有很多說著廣州話的人，自己代表的就是在北京那個衛星城找尋出路的滬漂，有人做著城管，有人在甜品店打零工，自己都在做著普通的工作，但與北京那個衛星城仍然有些格格不入的地方。

電影中的兩位中年人都是能夠接受一夜情的，但是自己對於步入真愛或者婚姻關係都極為慎重。陳女士是一個追求唯美和同情心的人，縱使生活中是個雷厲風行的女強人，但在真愛裡她不能衝動，也不能主動。即使老白給她接送小孩，或者表現出足夠多的體貼，她也一直在等一個最合適的契機。

《爱情神话》將視角放到了中年人的真愛，本身對標的受眾族群就並非青年人，但各個年齡段的觀眾們都能夠通過整部電影來重新定義何為真愛。

徐崢出演的老白是一個看上去普普通通，但是追求精巧生活品質和唯美的北京人，午餐精巧擺盤，耗費兩天的時間選材，親手做本幫菜為約會做準備，也會提早買好葡萄酒。但體貼務實的老白，人人都能看見他的好，卻不願意輕易地靠近。

《爱情神话》先是創建了鮮活的人物，再將自己融入到生活中。當老烏返回之後，老白以告別儀式的方式子集了我們一同看《爱情神话》整部影片，但是一部無趣的影片卻讓我們哈氣連天，沒有人先講出整部影片的乏味，但卻能用一頭護手霜打破這種的氣旋。

比如說城管會要求老烏千萬別把車停在馬路上，在老烏認為難以置信，包含老北京人都是無法理解的。但對於沒有在此種生活環境下長大的人而言，卻是稀鬆平時的。

假如將《爱情神话》當作一部真愛電影上看，最能夠觸動我們的就是整部影片中對於孩童選擇另一半的現實生活刻劃。

格洛瑞亞對於真愛的觀點與陳女士有一定的共同之處，但她的不同之處在於其本身是有老婆的，但是有錢，有閒，老婆遇難在她認為是最好的狀態。然而事實上格洛瑞亞的瀟灑更像是一種偽裝，做為富婆，在她的身旁有太多的青年人，但格洛瑞亞討厭的仍然是像老白這種普通但又體貼柔情的人。

《爱情神话》將地點放到了北京這種的衛星城，本身就很難讓一部分觀眾們對電影有先入為主的第一印象。魔都裡的真愛，真的能夠貼近我們的生活嗎？

電影的最後，陳女士給老白主動發了一個消息，這是對兩人關係能繼續下去的訊號，老白的心底是欣喜的，但是卻並沒有在這么多人的面前表現出興奮。縱使真愛唯美，能凌駕於生活實際之上，但最終仍然是要把根兒落在生活裡，落在實處，是價值觀，認知的高度重疊，也是對對方的肯定和尊重。

蓓蓓涵義格洛瑞亞和陳女士是搶著吃，陳女士則表示他們不討厭搶著吃，但老烏卻說搶著吃香。而格洛瑞亞對野貓的形容好不不滿，甚至坦言他們就是野貓。短短的幾句對話卻內容豐富，每一個人都在那個修羅場裡以不露骨的形式保護他們。

老白回家買菜，老烏每晚的下午茶時間，自己的出行工具都是腳踏車，而出售菜餚或者蔬果，也是在街上的門鋪，並非每晚在大超市裡購物。街道兩側不再是林立的高樓大廈，而是一幢又一幢的北京舊式小洋樓，在這兒，生活節奏完全是慢下來的，看不出一絲城市的影子，

但《爱情神话》又可以說是一部生活片，它向我們呈現出的就是一個寫實的生活故事情節。老烏的經歷真真假假我們未確定，假如是假，那么他講故事情節的功夫確實世界級。能夠把在場的眾人敬佩到落淚，假如是真，那么老烏倒是活得瀟瀟灑灑。

離婚率愈來愈高的當下，中年未婚族群也愈來愈龐大，因而許多人都面臨著與電影中的現代人相近的困局。也許在一部分人認為，在中年真愛裡最被動的是男性，但事實上《爱情神话》的呈現出卻是反其道而行。

但能肯定的是，《爱情神话》整部電影對於孩童的真愛刻劃得太過真實，但在此種真實之餘，又有對於傳統觀念的打破。

此種飲食習慣的差別，是《爱情神话》對北京生活環境最簡單的描繪，真實而又接地氣。但歸根結底，在整部電影中的每一個人都是普通人。

《爱情神话》的真實是難能可貴的，國產劇情片能夠做到這種的程度，真的是讓人驚喜。

比如說寧理在片中出演的小皮匠，看上去普普通通，與現實生活中我們在任何一個衛星城中都能夠看見的修鞋匠別無二致，但是他有他們的咖啡time，與老烏和老白一樣。

寫實的生活故事情節，劇情片的新標杆