《东北奇缘》公映，趙本山編劇參演，徒弟主演，看似爛片實則爆笑

女主在準備嫁給男主之後，決定帶著男主“砸窯”，打劫一把，見見世面。當時有三個大戶人家能搶奪，都是當地出名的佃農，靠販賣煙土起家，為富不仁。可男主最終卻選擇了中間那戶，也就是當地的軍長。那個軍長，靠他們的夫人和女婿上位，坐上了軍隊指揮的位置。而那個軍長整天想的，就是怎樣把他們的夫人要盜匪搶走了，並且撕票。男主帶著盜匪忽然闖進，剛好相符了軍長的企圖。繼而，一出連環誤解上的戲碼正式上演。

電影的故事情節總攻擊階段，則是被打劫的軍長，率隊反攻山寨，搶奪女主作兒媳。山寨最終被部隊踏平，女主被搶奪到了山上。女主誓死不從，而男主那邊，則開始運用計策，準備法場落水。電影的最後，更是一波三折，發生了更大的劇情反轉。乃至於電影的最後，趙本山同學客串演出上場，成為《东北奇缘》最大的一個彩蛋。

可能將，放到清光緒西北亂世的大背景當中，此種中國傳統儒家思想德行擔當的男主，在拉弦子的從業者當中，是沒有多大可能將存有的，但是，電影勇於讓一名戲曲從業者自帶此種德行的精神，並且發揚德行，這便是我們當下的影視製作從業者們的一種德行和良善的追求。有德行，又爆笑，楊樹林主演、趙本山編劇的整部《东北奇缘》，質量就算不上差。

可不料，那個小姑娘居然是牛頭山大當家的，女承父業，屬於盜匪出身。女盜匪看中了如此德行的男主，要將男主嫁給上山寨，作壓寨老婆。影片在此種荒謬當中開局，自然少不了各式各樣爆笑的“不從”與“強逼”。此種女強男弱的打戲，向來是楊家班的二人轉演出當中最有意思的一部分，折射到電影經典作品當中，也是秉承了二人轉當中的戲劇元素，發生了大量的爆笑場景。

在《东北奇缘》當中，楊樹林出演一個拉弦子掙錢餬口的戲曲工作者。所以，在清光緒西北亂世當中，彈琴拉弦子的，也算不上戲曲工作者，單純就是混口飯吃的底層老百姓。那個男主在一個堂會上混口飯吃的這時候，堂會忽然遭受了盜匪突襲，男主果斷救出了其中的一個小孩子。而稍後，男主重新上路，找買賣的這時候，又碰到了盜匪捉弄小姑娘，男主再度出手，救出小姑娘。

整部《东北奇缘》在故事性上，極為多樣，觀眾們能追隨電影步伐，贏得較為愉悅的觀影體驗。而在戲劇包袱的設計和演出上，本片收起了楊家班以往沒樂找樂的狀態，轉而用較為有意思且實際的包袱設計來取代，我們在觀影的這時候，的確能實現捧腹大笑了。而電影之所以值得肯定，則重點在於，男主心地善良，堅守公義，此種“德行感”，剛好是中國傳統儒家思想的士大夫精神。

《东北奇缘》接下來的故事情節，則更充滿著戲劇化。男主漸漸發現，女主只不過絕非真正的盜匪，而是劫富濟貧，把打劫為富不仁家庭的財物，給了鄰近村莊裡面的孤苦孩子們，在那個清光緒西北的亂世，所謂的盜匪，反而是比北洋軍閥們更加有良心。男主最終為女主的思想折服，女主不但獲得了男主的人，但是嗎獲得了男主的心。

這是非常有意思的一件事情，傳統戲曲從業者們最終高級起來，便是即使堅守了中國儒家思想傳統的德行經營理念。能說，《东北奇缘》真正找出了戲劇表達的正路子。我們許多戲劇從業者們，常常討厭拿所謂的三俗獲勝，忘掉了中國戲曲工作者之所以漸漸被認同，便是即使大家積極主動擯棄三俗，創作了大量的調性極高的經典作品，才最終獲得了大家的認同。

12月25日，影片《东北奇缘》在百度視頻上線。本片由楊樹林、文松、程野、田娃和關婷娜等男演員執導，清一色的趙本山徒弟，並且編劇楊樹林，也是趙老師的師父。這種的全演員陣容，給人一種“撲面而來”的爛片感覺，即便，楊家班徒弟們攝製了大量的爛俗互聯網影片，《东北奇缘》也很可能將就是非常尋常的一部。

但，《东北奇缘》全劇觀看完畢之後，我個人的觀點是，整部經典作品，無法稱作爛片，相反，它在維持敘事主色不差的最大前提下，在許多臺詞的戲劇設計和演出實現上，也很不錯。整部由趙本山同學編劇並且參演，楊樹林執導並且主演的戲劇電影，自帶著一種“戲曲人”的情懷，此種情懷和傳統儒家思想的精神是互相合乎的——都是一種正直與普遍的德行感。