劉德華永遠在後面等你

劉德華的“有釐頭”，還表現在從不褻瀆搞怪人類文明幸福的感情，比如說真愛。他對真愛尤其真摯，換句話說尤其珍視曾經有過的一份真誠的真愛；還表現在對於小人物和芸芸眾生的尤其關愛。

只不過，劉德華絕非搞笑，他是太有釐頭。

所以，許多人是缺少資本，輸不起，但請深信，文學藝術的確是“是金子總會發光的”，即使人類文明的欣賞水準是在不斷積累的。

有網民說，《美人鱼》是要在10年後環境問題激化並簡單化時，現代人才會猛然想起它的高明的。

有些東西，之所以被他調侃，是因為本身就假惡醜或是out，他特別調侃虛假、偽善、偽崇高，而世間真情，他也會讚頌得聲淚俱下，讓觀眾們敬佩許多年的。

很多編劇除了缺少劉德華的悟性，還缺少這份定力。

永遠千萬別指出我們能對世界做出終極解讀，這是一個真正先進的影片作者應有的立場。

這話讓我想起胡適《狂人日记》，通常人總是把看到了自己看不見的東西的人當作狂人的。與周星星較之，許多人卻還逗留在巴洛克。

70後、80後、90後、00後，還有許多50後、60後的歌手劉德華，據傳是走在時代後面的，他的影片，能用以檢驗一個人的價值觀與否已經out！

是的，劉德華牛就牛在他已經有資本不遷就他的歌迷和觀眾們，他的新劇通常不能當年成功，甚至會被評爛片。

“自己笑我太瘋癲，我笑別人看不穿！”

當許多大導的目光僅逗留於少數民族的大災難時，他著眼於人類文明未來的大災難；當許多大導著眼於少數民族的生存時，他著眼於人類文明的生存；當許多大導著眼於少數民族的偏見時，他著眼於人性中的可笑與黑暗。雖則這一切不一定是他自覺的，雖則那些命題都非常大，但他是自然而然的，是從不假大空的，倒是內容和演出都變得小，甚至故意做小——年長的觀眾們不討厭大，自己是“小時代”。

劉德華已經在碎片化敘事，有的人還在開端經濟發展最高潮結局。

文/大悔憶智冰

劉德華已經在價值多元、價值解構，有的人卻還在偏執一側，但是自以為終極真理在握。

有人指出已經看懂《大话西游》，說它是“一個成長的故事情節”，只不過，這部影片的每一個碎片，都能由相同的觀眾們做出相同的解讀，至於整部影片的解讀，連劉德華本人也還沒有順利完成——這就是後現代主義“主題模糊不清”導致的深度與廣度。

可他永遠在後面等你。

《大话西游》已被列為後現代主義影片經典的敘說形式。