一個配角，馮小剛拍了一輩子

有人感慨，馮小剛這是老了，不中用了，價值觀腐化了，是這時候跟馮小剛我愛你了。但，這一次，我想給馮小剛的《北辙南辕》翻案。

中國影片的時尚正處於（右翼）影片公路中。一部影片能火是結果，但人民廣大群眾的討厭是其原因，結果是必然大於其原因的。

這是馮氏男性配角一向具備的特徵。

只好，跟之後馮氏影片裡面這些高談論有著品位的女青年相同的是，尤姍姍那個人直接具備了哪些東西。

這只不過跟劇爛沒爛沒關係，是劇裡頭的這些真實的生活真實存有過。我為什么會給馮小剛叫冤，即使劇裡頭這種的生活，我親眼看到過。

但是馮小剛的影片從《从北京人在纽约》到《不见不散》他的主人公一直都是《《北辙南辕》這批人，

你假如把《北辙南辕》的四位男性放在馮氏影片裡面，那么自己是重複發生的，在馮氏美學裡面男性配角最重要的是：漂亮，貧嘴，義氣。

只好，在《私人订制》後馮小剛就像變了個人。他很不甘心，又瞧不起這瞧不起那，但是他又渴求去拍些東西。

當年《甲方乙方》選角的這時候，馮小剛就確認周北雁非劉蓓莫屬。

當年拍《奋斗》的這時候，也有人吐槽，兩個哥們天天飲酒泡妞打檯球，沒看見奮鬥到底是怎么成功的，對白很好玩，但是故事情節很扯。

早些年，王志文和江珊演的《过把瘾》也是這種，脫離現實廣大群眾的生活，觀眾們害怕男女主角怎么生活。

結果電影票房沒賺到，本錢充公回去，又捱了影評人的罵，內心深處悲哀。當年拍《1942》華誼兄弟是大力支持的，現在給人家虧欠了。

馮小剛事真冤，他沒老，馮小剛還是馮小剛，但以前的孩子們長大了。

王珞丹出演的尤姍姍是最具馮氏男性配角特徵的人物。

假如一部影片僅僅是靠著表演藝術來源生活的攝製如果，那觀眾們肯定是不埋單的，表演藝術是來源生活，但創作的過程中是要低於生活的。

一處是《男人头上的舞蹈》，就是一個女人站在一個男人的身上唱歌，

幾十年如一日，馮小剛的馮女郎都維持著這種的形像。

馮小剛骨子裡的東西是‘擰巴’，這讓他悲哀，自卑，又夜郎自大。2012年，馮小剛拍了部足以留名中國電影史的重要著作《1942》。

馮小剛沒變，也沒老。

想要了解一個人就得了解一個人的生平事蹟。一個人，不論怎么變，他骨子裡的這個“自我”是難以被任何事物抹去的，馮小剛亦是如此。

前面說了這么多，只是為的是後面的結論：在馮小剛的新片《北辙南辕》中，四位男性的刻畫，有著周北雁，劉小丹，梁笑笑，小芸的影子。

做那些沒有別的其原因，就即使：“打心眼中覺得你人不錯”。

這批人長大了，馮小剛經典作品裡頭的小芸也長成尤姍姍們了。

她不光事業上有成就，待人也非常大氣。她拉來剛認識的姊妹一同開咖啡店，姊妹沒錢，沒有啟動資金，她把他們的錢借給姊妹，姊妹家中冰箱壞了，她一個電話號碼送去臺新的。

記得當年馮小剛接受江蘇湖南衛視《熟悉的味道》專訪的這時候，她家有兩象徵“女權”的浮雕。

一處是中央戲劇學院的小學生贈送給他的一處浮雕，女的一拳把他們的女朋友打飛。

在《北辙南辕》裡就是這種，5個女人裡面，自己多半有著各式各樣的毛病，自己須要“五朵金花”來滿足自己的心榮心和佔有慾。

她認識了一名會彈琴，搞表演藝術的女人。她不但津津樂道他的生活，她也能夠和那個女人對話，表演藝術上的碰撞與溝通交流，在須要愜意的這時候，她又會沉穩地愜意下來。

跟以前那些貧民區的馮氏男性配角相同的是，這一回，馮小剛是把這些男孩放在了富有的階層，放在了那1%的人群中。

2013年《私人订制》公映，馮小剛被賣慘了，但是電影票房大賣，馮小剛還了華誼兄弟人情，撇下一句兩情，沒出席慶功宴。

“劉蓓用她極富的個性證明了我對她的尊敬，一是起鬨架秧子，二是假戲真做，三是心領神會，四是神色曖昧，五是江湖義氣，劉蓓一點沒糟踐，全用在戲裡了。”

馮小剛要做的，就是把人家華誼兄弟虧的錢給賺回去，只好他起身在拍了《私人定制》。這影片是典型的商業影片。

尤姍姍是個小有成就的女富商，學院肄業，因緣際會之下做了投資行業，接著又因緣巧合之後尤姍姍投資成功成了女企業家。

大概六年前，我去到四川騰衝旅遊觀光，看見一個阿姨，她把生活過成了即使表演藝術，風景區裡面有24套房，搞民宿，開個夜總會，咖啡廳，拍視頻，開餐廳，空閒日子裡他們做純手工咖啡。

馮小剛新片《北辙南辕》來了。整部劇有挺多爭論：「不接地气，北京小时代，口音出戏，冯小刚这是实现阶级消灭了属于是...」，差評如潮。

所以這只是性格特點，具體到行為行事上就是：男人得有他們的事業能處理瑣碎，但也有欣賞表演藝術的品位，能溝通交流對話。

這輛“男性主義”的浮雕，從這種方面也印證了馮小剛對男性配角的認知：強勢，鎮住的女人.

而且睽違25年，馮小剛重新拍起電視劇，他在《北辙南辕》講訴了四位男性創業的故事情節，有許多人不討厭，但是他的表演藝術經營理念一直沒變，在電視劇集裡面，隨處可見到馮氏影片的影子。

馮小剛討厭在影片裡面跟人家講道理，告訴觀眾們那個社會是怎么樣的，告訴觀眾們接下來我們必須什麼樣去思索什麼樣去做....

但問題的是，現在聚集的主流觀眾們並非那些人，絕大多數是中年人的主婦，她們有時間，但自己喜愛的是家庭倫理劇。

總而言之，現在的男性題材就是不接地氣，這一年《三十而立》《小舍得》也都有著這種的毛病，那些人物的困局，壓根就並非真正面臨著困局。

馮小剛一直都認識的很清楚，他對今天的觀眾們只不過認識的很清楚，那會他火的這時候，賀歲片總髮生於新舊交替的世紀末，那時現代人崩潰權威，消解茫然。

馮氏影片中《甲方乙方》中的周北雁、《一声叹息》中的劉小丹、《没完没了》裡的小芸、《非诚勿扰》中的梁笑笑，她們都具備那些特徵。

電視劇集《北辙南辕》的目標觀眾們是那些年長的觀眾們，這電視劇集惟一的問題就在於活的太不像普通老百姓了，但馮小剛也沒說這是《蜗居》此種強自然主義經典作品。

這么十多年，馮小剛影片裡的男性配角從來就沒變過。

大意說的是，中國演藝圈就沒一個好人，現如今他們玩俗的也玩膩了，想玩點雅的了，也不敢拍什么賀歲片了。

二十年前，從城鄉矛盾，再到二十年後，衛星城的階層矛盾。

這是馮氏影片裡面一向的設計，男人常常是男性成長的過程中，必不可缺，甚至是必要的途徑，馮小剛對女性配角的刻畫，在生活，也在影片。

網民抨擊：這並非在做民營企業，這是在搞公益，尤姍姍那個人物太浮誇了，但此種浮誇一直都是馮氏男性配角的特徵。

這是馮小剛在回憶錄中寫如果，他是對的，《甲方乙方》公映之後，劉蓓拿了百花獎的影帝，跟謀女郎一樣，馮女郎也是拍一個火一個。

她從不指望著靠處事掙錢，即使對她而言，她就是含著金鑰匙出生的，對她而言，真實的生活就是過成童話裡的郡主與現實生活的行為藝術。

在《小舍得》，蔣欣住著北京黃金地段大平層，區長也要叫媽媽老領導，她的奶奶動不動送店面送新房子，就這種蔣欣還要恐懼。

在馮氏影片裡面最重要的美學，什么是美學？影片攝影機是美學，影片調度是美學，影片主題也是美學，說直觀點，馮氏影片要涵義。

時代變了，現代人不討厭聽人給他講道理，馮氏影片的美的涵義也愈來愈不被觀眾們器重，現代人討厭的是這些解構和否定權威的東西。

故事情節我就不在這兒重述了。總之，在整部影片裡，馮小剛嘲諷了一堆社會現像，也嘲諷了他們，接著又把中國影片圈黑了一遍。

跟馮氏影片裡面一樣，當女性配角開始有了“藝術風格特徵”時，那些男性配角常常就是弱勢的，自己多半人頭上有著顯而易見的優點。