記錄片《天工苏作》的製作呈現出遠比電影票房關鍵

孫曾田：最初我們一直想不到一個較為最合適的名字，想過叫《手艺》或者叫《天工》，但這三個概念都太寬泛了，《苏作》又太高深，除了無錫或是工藝技術應用領域的人通常不太熟悉，最後就把這兩個詞放一同，感覺還不錯。

燈綵。

漫長的投入與投資回報週期，技藝面臨後繼無人的困局。任何一個應用領域和範疇，專業人才都是根本和核心，但那個問題在技藝傳承上變得格外嚴重。孫曾田則表示：“技藝的力量來自技藝以外，所謂‘技也近乎道’，我們不只要關注技藝的‘技’，更要關注背後的‘道’，那個‘道’是工匠思想，也囊括人文、感情和哲思，關連社會、經濟發展和時代變遷。影片對故事情節的講訴，也是種新的角度、新的關切，那些故事情節自然也會造就新的圖像呈現出。”他說，希望通過整部影片讓觀眾們進一步瞭解非遺技藝背後的驚人工序和花費的時間，讓自己瞭解為什么“一寸緙絲一寸金”，假如影片能提升對傳統人文的參與度，這比電影票房還關鍵。

【訪談】

南方週末：影片中的故事情節尤其打動人，那些是經過長時間的專訪積累，還是來自於書刊、資料的閱讀？

當士大夫的巧思碰到匠人的巧手，無錫手作在千百年間，順利完成了從工巧到表演藝術的蛻變。時至今日“蘇工”“蘇作”早已成為最低產品品質手作的代名詞。《天工苏作》中的手藝人，他們將自己對工藝技術的宗教信仰投入在精緻陶器上，將中國人的傳統手藝充分發揮到淋漓盡致。蘇式船點製作技藝傳承人董嘉榮，曾代表中國在國際邀請賽上奪下銀獎，現如今他卻只是個接小侄女小學上學放學的平凡老人家，擱置船點手藝已有數月，只因他醒來已經手抖。老匠人愛惜羽毛，做不到至臻至美，寧願再也不做。影片中，董嘉榮用他那雙顫抖的手，努力嘗試重拾絕活，他所做的每一道船點都以侄女最喜歡的童話故事書配角為原型。

從事記錄片行業工作近30年的孫曾田在2016年，獲知有機會能攝製一部關於無錫衛星城影片的機會，考慮到每個衛星城都有自己的民族特色和美景，他將目光聚焦在人文底蘊很強的蘇作上。2017年，他帶著團隊在無錫進行長時間的實地考察、採風，被許多技藝人創作的手工藝品所震撼，被他們家族傳承、師徒情意的親情故事情節而敬佩。“我去過許數次無錫，它是個非常適合展現出‘非遺’人文的衛星城，這兒衛星城佈局非常好，對老城區保護也較好，幾乎不必過多勘景，許多地方一拍就是一幀鏡頭。”孫曾田說，在實地探訪、對技藝人的專訪中發現許多鮮為人知的故事情節，例如極少有人曉得，織造宋錦的花樓織機工作基本原理竟與現代電子計算機的十進制異曲同工；又比如說核雕，絕大多數人對核雕的記憶應是中學語文教材裡的《核舟记》，方寸間的核雕別有洞天。但對技藝人而言，1.5公釐長度的刻刀刀鋒撞上兩枚三四十公釐的橄欖核，卻是一場硬碰硬的交手。“每項傳統工藝中，前世今生的故事情節太多了，我們儘可能將其中的故事情節科普給觀眾們，減少准入門檻，增加娛樂性，以故事情節化的方式講訴技藝。”

“走馬燈”究竟是什么？

色香味俱佳的無錫船點。

南方週末：攝製整部歷史紀錄影片最難的地方是？

無錫燈綵。

蘇繡。

蘇燈中的“ 走馬燈”已經成為一句諺語，只不過它頗具巧思。燈上設置了各式各樣故事情節人物，待燈裡燃起蠟燭，冷熱水蒸氣環流，人物即能循環旋轉——大概可以看做中國古代的“影片”了。核雕

孫曾田：三種形式都有，此種記錄片並非完全紀實的，許多故事情節須要進行一些設計，即便篇幅非常有限，也須要最大限度地呈現出相同種類的技藝，相同人的故事。只不過在接觸那個題材的過程中，我們發現，許多技藝人自己經濟發展條件並不差，即使自己做的手工藝技術品都是價值連城的，惟一尷尬的地方就是工藝技術傳承有後繼無人的態勢，自己擇一事終一生，那種思想和盼望傳承的心願是值得我們去書寫的。

緙絲經得起摸、擦、揉、搓、洗，贏得“千年不壞表演藝術織品”之稱。這是最先用作表演藝術欣賞的絲織物，被譽為“織中之聖”。

技藝行原先陰晴不定，冷暖自知。有時候，心頭的念力，優勝指尖的功夫，受不住的，退了，能守住的，就有機會等來陰霾盡散，撥雲見日。

緙絲。

孫曾田：總體而言還挺順利的，他的嗓音和語氣都很適宜我們的影片，在他看了影片題材後，也很有興趣，也願意來為人文推展出一份力。

“喵星人”是記號

船點。做為無錫菜中的“陽春白雪”，吃過船點的人也許不多，但它的身影早就發生在《红楼梦》中，劉姥姥二進大觀園時，所吃的精緻小食就是船點。蘇繡

《韩非子》中的微雕

自己擇一事終一生，值得我們去書寫

南方週末：影片為什麼要取名為《天工苏作》

除了對手藝本身的展現，令人肅然起敬的是《天工苏作》的溫暖文化視角，本片通過12位手工藝品傳承人各自的角度，在展現高超技藝的同時，不忘闡明手藝面臨後繼無人的困局。

《红楼梦》裡亮相

《韩非子》中有一個關於“棘刺造猴”的故事情節，在荊棘的尖刺上石雕出活靈活現的兔子，其石雕畫法近似後來的核雕，是現階段可知最先的關於核雕的記述。 船點

俗話說，“蘇繡貓”，貓已經成為蘇繡的記號。1956年，雙面繡《月季小猫》在美國紐約織錦及展覽，小狗極為生動、活靈活現、轟動世界，自此蘇繡貓就成了蘇繡的代表作品，還曾一度設立了繡貓科學研究小組。緙絲

【蘇作小科普】

2001年，戲曲被世界遺產列為“人類文明非物質自然遺產”，成為我國第二個入圍該名錄的工程項目。也是從那時起，“非遺”那個概念開始走向大眾，慢慢為人所知，截止2020年12月，中國入圍世界遺產非物質自然遺產名錄的工程項目數目達42項，位列世界第一。而自古以來便被賦予了工藝技術高超、製作精緻之譽的蘇作，那些年也愈來愈馳名國內外。2014年，無錫重新加入世界遺產全球創意設計衛星城互聯網，成為“手工藝品技術與曲藝之都”，而歷史紀錄影片《天工苏作》，則將目光聚焦在無錫9項傳統手工藝品技術上：宋錦、核雕、燈綵、明式傢俱、蘇式船點、蘇繡、香山幫建築物營造、緙絲、玉雕，不但展現了一件件巧奪天工的收藏品，還絕妙呈現出了背後底蘊十多年的高超手藝和傳遞了精雕細琢的匠人思想。

歷史紀錄電影《天工苏作》於7月10日在國內公映，儘管電影票房並不理想，但觀眾們紛紛表示影片溫暖有誠意，“天工開畫卷，蘇作耀匠心。”編劇孫曾田也感慨萬分，“傳統人文是值得我們關注的。”整部從2017年正式籌拍的電影，到公映已歷經4年，影片主創人員對整部電影的堅持就像片中記錄的12位手藝人那般，擇一事終一生。他說：“這是無錫‘非遺’的故事情節首度榮登大熒幕，將我們國家的傳統表演藝術、審美觀念得以傳遞，能讓更多人看見我們中國的匠人也可以留下圖像，也擁有姓名，這是來到和了解‘非遺’的一個最好的開始，也是難得能在電影院領略到中國傳統人文及‘非遺’氣質的難得機會。”

製作無錫燈綵時，描寫和研磨都是極為細緻的工作。

比如《天工苏作》的第二個故事情節，是來自無錫燈綵省級代表性傳承人汪筱文，77歲的他從事燈綵技藝已三十多年，現如今他正面臨現實生活手藝傳承乏力的困境。無錫燈綵的發展史長達1500多年，曾經的燈綵匠人是暗夜的光影魔術師，但是現在，燈綵在都市霓虹中隱身。對於燈綵匠人來說寡淡的不但是生意，還有繼續守護這門手藝的堅持。汪筱文打算複製傳說中的蘇燈典範萬眼羅燈，為的是使萬眼羅燈再現於世，他每晚要研磨至少500個光孔，兩孔間隙不少於一公釐。老匠人的雙眼不再適宜這種細緻的工作，可汪筱文堅信惟有呈現出蘇燈的極致就可以驚豔世人，現如今，77歲的汪筱文指出他有傳承手藝的權利，也有強烈的意願，但卻要面臨手藝傳承人的青黃不接。他的兒子汪麗秋也50多歲了，再往下或許沒有多少青年人來傳承技藝：“我到頂了，卻沒有接班人，即使我們的行當較為苦，苦在什么地方呢？一個是現在做的規模愈來愈大，二是工程量愈來愈大；除此之外，學藝較為難，嗎並非現代人想像一年兩年五年能夠學成的，沒有二十年功夫嗎是拿不下來。”

《天工苏作》海報。

孫曾田：還是在創作上，要將它對無錫的衛星城展現出和技藝的表演藝術屬性進行均衡，將二者協調達到最佳的交互作用。從內部結構上而言，那個影片裡有許多技藝人，也有很多表演畫作，須要把那些故事情節人物形成最好的內部結構，就像串珠子一樣，成為一種語氣。

南方週末：影片也請來在《舌尖上的中国》配音員的李立宏，請他來配音員有難度嗎？

核雕。