白人美隊誕生、佛洛伊德案宣判，還有比性別歧視更嚴重的么？

為什么這么說呢？即使徹底殲滅掉了種族主義，那個世界上還有性別區分、貧富差別、基礎教育差距等等，任何一種可以歸入對人敘述的形容，最終都有可能變為標籤、藩籬，將屬於者置放其中，將不屬於者隔在其外。爾後其中和其外的人，在價值觀上出現衝撞，在行為上出現衝突。

相反，在一個“異類”極少，甚至沒有，換句話說無法發現顯著的“性別歧視”的地方，在一個沒有為“異類”發聲的渠道的地方，沒有曾經為“異類”努力抗爭的地方，就有著很大的可能將和信用風險，劃歸一種族群的性別歧視專制當中，納粹黨就是最好的例證。

種族主義，並無法徹底撕毀英國星條旗，而只是其上最大的幾塊補丁。至少在現階段上看，即使性別歧視而造成的價值觀上和行為上的武裝衝突，最終都會引發現代人對“自我”以及自我存有的現狀進行思考，至少提醒了所有人，假如“分類”無可避免，那么善待“異類”，就是人類文明共同生活當中一個很關鍵的研究課題。

覆蓋範圍之內的有一部分是我，換句話說只有不大一部分是我，同時其它的，都是與我有著同樣特徵的“我者”換句話說“我們”。而在那個覆蓋範圍以外，則是我用下面這些標籤劃設的不在“我”序列中的“他者”換句話說“自己”。

大到族群、國家、少數民族，小到相同的社群、習性、嗜好，一旦劃設了界線，在邊界線之上，總會造成武裝衝突，而這武裝衝突最集中的彰顯就是在價值觀上的仇恨，乃至性別歧視。能說，性別歧視是人認識自我的伴生品，或是就像《猎鹰和冬兵》當中黑人美隊和白人美隊之間所顯現出來的那種暗喻，性別歧視是人的“黑暗面”，而此種黑暗，是難以消除的，就如陽光反射下必然存有的黑影通常。

這是在自我認知當中，無可避免的一個過程，儘管暫時看上去，那個過程不能有什么問題，但置放在資源非常有限的生態環境和市場競爭不斷的社會環境裡，就像我們在社會學當中看見的部族中的人相親相愛，而相連部族之間則凶殘的不把彼此間當做同類。

那個人性的黑暗面無可避免的會在陽光反射下造成，惟一能夠制止它的，就是現代人能夠不斷思考，提醒他們——在對自我和他者的認知中，必然會造成矛盾的分割，以致於仇恨和性別歧視無可避免。只有認清那個事實，就可以至少在性別歧視的堤防上，關上一道洩洪的閘機，讓沉積在人性中這些黑暗可以有序的釋放，而不致像人類文明發展史上對待白人、猶太人那般凶殘暴戾。

可能將，在一個越發多樣化的世界裡，難以防止更多的分類，更多的異類的存有。那么身處在其中的人，必須嘗試著，用更為寬容的眼光看待彼此間。假如嗎做不到發自內心的去寬容，那么至少也必須在倫理、人文和社會規範的鼓勵下，確保行動上的認同，就算是在價值觀上仍然存有仇恨。

就如我們在身體上，會將眼部做為一個界線，包裹於其中的就是“我”，而以外的就是“非我”一樣，在思想層面，我們也不斷地做著同樣的事情，其實那個我可能會被泛化，進而贏得更大的意指。

漫威宇宙中，無時無刻不在處理著那個研究課題——異能者與普通人、普通人與變種人，那些都在提醒著所有人，當我們身處一類，而面臨另一類人的這時候，該怎樣與之朝夕相處。除了彼此間鄙視、性別歧視、憎惡以外，我們與否還有別的方式。

整部劇誕生於佛洛伊德案出現之後，不難看出其中的許多設置，都有意的在態射甚至是直面一些問題，黑人與白人、異能者與普通人、國家暴力行為機關和軍人的生活。那些看似二元存有的事物，卻並並非成對的平衡力量，總有一方是強者，一方是弱者。

而且顯現出來的行為上的紛爭和價值觀上的爭議並不危險，而一致行為和看法下的沉默和麻木，才是一種真正危險的情況。人不須要費力，就能看見“我”和“他”，但是卻須要不斷警醒，就可以防止沉溺於“我”和加害於“他”。

而那些矛盾的存有，在很長的時間內都難以消除，但是假如探求其本原如果，就可能將會發現，可能將根本難以消除。即使這一切，都源於於人的存有，換句話說，人群當中“我”的存有。

漫威的新片《猎鹰和冬兵》在前段時間完結了，故事情節承接復聯最後英國副隊長把盾牌交予他的白人好友獵鷹他們換一種生活之後，結束於獵鷹經歷一連串該事件最終成為新的“英國副隊長”。只好一名“西非裔英國副隊長”就誕生了。

在《猎鹰和冬兵》第二季的最後兩集當中，穿上英國副隊長戰服拿著盾牌的獵鷹，面對著攝影機講出了“我是一個白人，穿著五角星和斑紋”，“我曉得會有數百萬人因而喜歡我，那些表情，那些惡語，不論我做什么都發生改變沒法這些。”

康德對於倫理的追求，要人的行為不僅僅是合乎權利的，但是就算髮自權利的。但對於現實生活世界的人而言，假如能做到合乎權利已經實屬難於，對於源於於人類文明對自我認識的伴生品，人類文明光明內心深處的黑暗面，對異類的性別歧視，假如無法防止，無法讓人都能夠發自內心深處的消除，那么至少須要通過許多抗爭、許多行動、許多人文框架，讓現代人至少可以在行為上合乎一種看似沒有性別歧視的現狀。

我，是一個女人，一箇中國人，一個少數民族人，一個衛星城人，某一個子公司裡的人，某一個街道社區裡的人，上過學院的人，一個討厭音樂創作的人等等，那些敘述，並不僅僅是對“我”做一個很確切的定義，而是在不停的劃設覆蓋範圍。

並算不上巧合的是，也就在最近，英國前黑人警員肖萬跪壓非裔女子佛洛伊德致其喪生的刑事案件迎來裁決，肖萬的二級謀殺罪、三級謀殺罪和二級過失殺人罪名全數設立。此案審判結果發佈之後，英國總理拜登當天刊登全省發言稱，肖萬槍殺佛洛伊德的罪名設立，這對英國打擊系統性的種族歧視而言，往前邁進了一大步。

在佛洛伊德案出現之後，許多人都在聲稱這將是英國走向衰微的標誌性該事件，即使它所顯示出來的性別歧視，以及站在性別歧視海峽兩岸的兩股力量之間的不容調和性。但在我看來，種族性別歧視是幾乎不容能消除的，但英國也不能即使種族性別歧視而消亡，相反，種族性別歧視的現實生活會不斷地在英國的人文世界中引起相應的思考，進而造成出極具包容性的人文力量。