我的妹妹怎么做都是錯︱三九專欄

即使它確實以很大的野心呈現出了男性生存的眾多困局，在開放二胎經濟政策的今天更有嘲諷意味，就算它有蹭女權熱點、蹭國民情緒之嫌。

也許我們只是在恨，假如哥哥頑劣許多，妹妹捨棄他會更理所當然，但這恨不想變為哥哥的罪。

但我假如繼續想如果，和那群批評妹妹冷血無情，不管不顧哥哥的舅舅們，又有什么差別？“懂事”，那個中國傳統觀念裡對孩子、對家庭成員最重要的讚賞之詞，意味著剝奪與控制。

惟一須要注意的是，恨必須只是觀影觸發的第二個動作，它理應帶來之後兩層兩層的思索。

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但是，“重男輕女”其本質是一個經濟發展邏輯，而在今天，那個前提常常被漠視、被忽視，反倒只被判定為一種醜惡的、背德的民俗文化。

它們的發生，再次說明不論出於什么考量，商業影片一定會悄悄地澄清社會思潮。

八千多人尊重《我的姐姐》是在鼓吹“姐道”。

片名叫“我的妹妹”，但影片似乎沒有以哥哥的口吻講故事，而且不妨把“我的”理解成更狹義上的“我們中國人的”——你總能從他們或是家人或是好友頭上，或是社會新聞報道里看見過深受其害的妹妹的影子。

影片的產品品質本身是一個問題，而它們帶來的探討又是另一個問題。

《我的姐姐》中有三個“妹妹”形像，一個是張子楓出演的安然，另一個就是朱媛媛出演的姨媽。

實際上影片裡還有很多展現出哥哥童趣的調皮小細節，但由於兄妹已在自己宿命的湖泊裡溺了水，觀眾們也很難從會心一笑中獲得些許解脫。

原型故事情節比影片殘暴許多，在法律條文明確規定以外，對於真實的妹妹的作法，我不能抨擊，但也很難說讚賞。 很多這時候，現實生活中阿黑即白的抉擇以外，外人只能以棕色的立場旁觀，告訴他們少對自己指手畫腳，同時慶幸事情沒有出現在他們的頭上。

有人會抨擊這種的影片過分雞賊、過分技巧，但無論如何，勇於講訴，能夠呈現出，已是難於，何況在現階段語境下，惟有如此憤慨就可以引發廣泛探討——當年更深邃的《嘉年华》可仍未獲得足夠多關注。

這和當下最暢銷的冷漠男主角一路打怪升級的爽文爽片套路有什么差別呢？男性的覺醒，女權，意味著男性活出自於我，但決不意味著在每一個非黑即白的選項面前都毫不猶豫地選擇精巧利己。

編輯/徐元

在社會倫理道德，道德枷鎖以外，妹妹在與哥哥的朝夕相處中，萌生愛慕，這血濃於水的友情，明明必須是故事情節裡最感人的情節，但我們想要嘶吼出的恨意太重，已難以感知到了。

也許是因為我深知在現階段國內的環境裡，製作者不得不做眾多讓步，就能讓一部原先能有更多表達的影片，以被閹割被變形的坐姿呈現出來；在一個引導生二胎的時刻，一部顯著會引發恐婚恐育恐孩恐懼的影片，也許並不能有很好的、不偽善的結局。

而哥哥和妹妹都是最不想被批評的人。不論是罵完美哥哥人設的，還是罵電影三觀不正，鼓吹“姐道”的，無疑都把七歲的哥哥視作了妹妹最大的敵方，可兄妹從來就不必須是敵方，我們在更深刻地感受到妹妹之痛前應有這種的認識。

張子楓的演藝職業生涯能說便是從《唐山大地震》開始的。

我們難以推斷出在一個對男孩和女孩的愛已扭曲的家庭裡，會有哪種兄妹關係，我們只是已看完太多在這種的家庭里長大的小孩，最終變為扶弟魔和惡魔這種的“怪物”，一個人終身都被迫以犧牲自我為使命，另一個人則不斷地索要——比如說故事情節中的安家姐姐和武家表弟。

因而，讓我同樣憤慨的，還有觀眾們對哥哥反感的缺失。妹妹值得反感，哥哥也值得反感啊——他一出生便揹負著來自妹妹的憎惡，而這憎惡從某種意義上而言，竟然還是正當的。更要命的是，他才6歲，雙親就逝世了，變為了孤兒，旋即看慣了大現代人的面色，連親妹妹都口口聲聲說要“賣了”他們。

《我的姐姐》中，安然女友（梁靖康飾）帶安然（張子楓飾）見學生家長。

在《李焕英》之後，又一個男性家庭題材《我的姐姐》引起了市場和社會輿論的震動。

為《我的姐姐》喊句冤

《我的姐姐》中“哥哥”的扮演者金遙源，在出演影片前已經是個有幾十萬歌迷的抖音網紅。

我堅信包含我在內的很多觀眾們都希望妹妹別要那個哥哥了。

文/三九

觀眾們批評哥哥的完美人設，但拋卻創作上的偷懶，哥哥從一個抽搐的孩子，變為一個說大人話的小大人，不也正合乎一個為免於自己被捨棄的兒童有可能的處事邏輯？在批評他的完美人設時，觀眾們是不是想過，所謂完美，便是他們避之遜於的“懂事”，他們不希望妹妹繼續“懂事”，卻又指出“懂事”此種產品品質在哥哥頭上就是完美。

每一人中國人都或多或少被此負面影響過，但這真的是封建制度傳統的後果嗎？是父權社會引致的嗎？只不過這明明是一個“共和國問題”，就算是階段性的。

《嘉年华》故事情節原型來自於2013年廣東中學校長和高官性侵幼女的刑事案件。

但看過眾多豆瓣一星評論家，我憤慨了，沒想到竟然有很多人都覺得影片在倫理殺害，在鼓吹“姐道”，還即使最後這個傾向於則表示妹妹放棄了進京讀研的機會，留下來扶養哥哥的首集而斥責。

但此外，我真正疑惑的是，假如影片開頭索性就說妹妹把哥哥送去收養，他們堅強追求夢想，真的更高級，更“女權”嗎？

《我的姐姐》是一部不夠好，但值得一看的影片。

導演和編劇已經為的是展現出妹妹最後抉擇的艱困煞費苦心，自己把劇中的收養家庭安排成大富大貴且極具愛心，一篇好突出兄妹友情，二則是真把哥哥送出去了，觀眾感情上也較為好接受。這就引發了另兩層探討，如果沒有找出這么完美的收養家庭——實際上這么完美的收養家庭真的少之又少吧——觀眾們會接受妹妹隨隨便便就把哥哥丟給別人嗎？

與其說影片修改了首集，是在鼓吹“姐道”，倒不如說這也是對於其它沒有那么彪悍的妹妹而言更真實的真實。就算有千萬種正當理由把他們的哥哥放走，但我堅信做那個最終抉擇的過程一定是極為艱困的。

《欢乐颂》中“樊勝美”那個配角的人生歷程，是“扶弟魔”一詞的最初來源。

THE END

六年前網民們對待該天涯帖子的澄清和今時能有差異嗎？

作者簡介：槍稿主編，電視節目影片綜藝節目觀眾們，現階段正在潛心研究女權主義。

相似反應社會問題的影片常常能引發我們的共鳴、憤慨、哀傷。這便是由於我們深知，現實生活中，正義難尋，公平難覓，就算我們已經謳歌了無數次所謂的美好生活。正即使傷痛無處說，而且這類影片的嘶吼聲音總是十分大，它們笨拙地想要靠配角的獨白表達出訴求，以致於以犧牲思想性為代價。

倫理殺害、友情殺害意味著製作者不斷地提醒男主角，她必須出於倫理感或是友情作出選擇。可影片並沒有此種顯著的導向。

哥哥問妹妹，爸爸媽媽為什么不早點生他們，妹妹沒有提問，影片也不肯在此過多著墨。在綿延已久的重男輕女的社會環境下，妹妹這一代人還忍受著屬於計劃生育時代的創痛。

“妹妹”的新聞報道原型人物原先也是獨子，上學院前夕雙親不顧她的竭力譴責要了個兒子，女兒立即與家庭切段經濟發展取得聯繫，獨立供養他們。後來雙親期望女兒把名下的一套房給哥哥，即使她手上還有奶奶的一套房，遭到女兒婉拒。雙親不幸過世後，妹妹和舅舅們經過一番踢皮球，最終把哥哥贈送給了一戶農村家庭。

《我的姐姐》故事情節原型被指出能回溯到2013年的一則天涯熱文《父母去世后，我把两岁的弟弟抱养了出去》。

我並不覺得到了最後，“妹妹”在倫理層面上順利完成了她他們的人物弧光，我反而願意把它理解成妹妹的內心深處造成了更多樣的層次——再度特別強調，我決不指出妹妹繼續忍辱負重，為哥哥修改他們的人生軌跡是值得歌頌的行為，我由衷希望所有面臨相似選擇的男性都能更堅強一點，甚至絕情一點，但假如絕非所有人都能如此彪悍或如此理智，我們與否必須以深切的反感，期望她能夠在悽苦的宿命裡，少許多恨意，與她已無所指的仇家，她已故去的雙親做單方面的和解，活得歡樂一點？

問題並非妹妹導致的，她是受害人，哥哥又何嘗並非？問題已經存有，事實難以發生改變，在絕沒有萬全之策，做任何選擇都會生氣的情況下，做為一個想要突破倫理的束縛，卻又難以徹底掙脫的，有天然的骨肉友情與惻隱之心的個體，妹妹要面臨哪種困局，經歷哪種掙扎，這是影片最重要的表達，也是影片的難能可貴之處。

但每每生出此種想法，我又會覺得他們太絕情。實際上，做為一位女觀眾們，在哥哥發生的一瞬間，我就已對他生起無名火。第一印象最深的是妹妹第二次見完女友夫妻倆之後，與眾人道別前夕，哥哥忽然對著她大喊著“爸爸”衝過來。看見那兒，我心頭一涼，陡然生出對這個七歲的女孩的恨意。也許這恨要來的更早些，在在他抽搐著要肉包子的這時候，在他大叫著說這是我的新房子的這時候，在他朝妹妹吐口水的這時候，我不止一次想，你爸爸媽媽都死了，你為什么無法懂事一點？

《我的姐姐》的開頭，妹妹又把哥哥從領養家庭偷走了，改寫了現實生活帖子的結局。

這並非認命，而是人生在世所必要的生存能力。

有趣的是，張子楓的熒幕形像也許也能成為我國重男輕女受害人的代言人——她早於《唐山大地震》裡，就飾演了因保男不保女而被捨棄在廢墟里的這位妹妹。