金基德，和他代表的重口味日本影片

大明星元斌的代表作品《大叔》裡，有被挖去肝臟的男子裸體露出……

論起重口味，在全世界覆蓋範圍裡，日本影片都是突出的，酷烈的暴力行為描寫幾乎成為韓影標準配置：

《人间，空间，时间和人》：做到什么地步，才算“不要臉地活下去”？

金基德死了。

但金基德的重口味，並非為的是討好觀眾們而炮製的B級片趣味性，而是一個橋樑，通向邊界線以外，更深更黑的地方。

《人间，空间，时间和人》則集重口味之大成，沉積起亂倫、食人、強姦、遺體種菜等等極端故事情節……

《撒玛利亚女孩》：怎樣把賣淫的女中學生描繪成女如來？

儘管橫掃三大影展，金獅銀熊小戛納拿個了遍，但金基德決不是那種“無趣的文藝片”編劇，他的影片假如用自新聞媒體副標題來總結如果，是那個味兒的——

可做為對比的是另一名日本大導演樸贊鬱，他的影片斥資更何況是金基德的五倍不止，但剝掉種種暴力行為色情奇觀之後，剩下的核兒，常常只是個庸俗的驚悚推理故事情節，《老男孩》、《亲切的金子》、《小姐》莫不如此，這是思想性不夠的表現。

金基德的影片就是這種，完全不必害怕無趣是否，須要害怕的是“刺激過了頭”——劇中過分凶殘的暴力行為、過分變態的感情，可能將把觀眾們嚇跑。

《空房间》：怎樣以都市隱士的形式談一場三角戀？

《莫比乌斯》：閹割之後，我仍能獲得最高潮體驗

《撒玛利亚女孩》借援交男生的題材，深入探討賣淫那個古老職業中蘊涵的神性光輝。水星講訴當年為的士駕駛員自慰的經歷，其體會便與《撒玛利亚女孩》的表達有相連之處；

談到喪生，金基德曾經說過，“我問你們，你們有不看金基德影片的信心嗎？我想假如我現在死了，金基德會被重新提起。這些憎恨我的、否定我的人，在我死後，會以另一種立場爭先恐後地看我的影片。”

宋康昊執導的《我要复仇》裡，有湖水中割斷雙手腳筋、血水如冷空氣盤旋的名場面；

《莫比乌斯》從頭到尾是對情愛的掃蕩，充斥著劇痛的閹割戲，但假如閹割掉器官，仍能靠磨擦眼部來達到高潮，人還有什么辦法對付情愛？——電影實際聊的是人類文明天性中無論如何也閹割不掉的慾望，情愛於人，究竟意味著什么。

《圣殇》：像爸爸那般去寵愛仇家，才是復仇的最低境界

榮膺大鐘獎的《金福南杀人事件》裡，有男主角跪下舔舐女人屠刀的顫慄攝影機；

像他這種的編劇，找不出第三個了。

更何況他有資格說這樣的話。

做為看完他幾乎所有經典作品的傢伙，想聊聊那個很尤其的編劇。

有一說一，個個都是看一眼就想點進來的爆款副標題——下面叮噹亂響，綴滿了明晃晃的刺激元素。

《弓》：八十歲老婦和童養媳的情慾掙扎

《坏小子》充斥著逼良為娼的輪姦戲，藉由那些戲碼，電影探討“真愛的其本質是什么”——像惡魔捕獲獵物一樣強虜來的感情，經由性虐待得來的兩情相悅，為什麼仍然有感人之處，甚至有使人泫然淚下的力量？

即使在總體偏重於口味的日本影片裡，金基德的經典作品仍能脫穎而出，於暴戾程度上一騎絕塵——他的《漂流欲室》在影片節放映時，因為恐怖的“魚鉤戲”，接連不斷出現了觀眾們失去知覺該事件；

《坏小子》：身為高富帥的你，怎樣奪下你配不上的高冷女神？

《莫比乌斯》這部片講的是閹割，被評論家為“女人難以看過的影片”；

把賣淫拍成電影“慈悲為懷”，把愛情拍成電影“哥本哈根症”，把普通人拍成電影“小寫的生殖器官”……這就是金基德的氣質，他有本事讓觀眾們對於人、對於生活的理解，動搖起來，顯得不像原來那么“正常”、那么“乖”、那么篤定，這便是優秀畫作的特點。