1988年，49歲的於承惠第二次當主人公，拍出了內地最正宗的功夫片

柳王爺用的是雙頭刀鑽。注意其長柄大刀前面鑽子。

是個雙頭槍械，能做臨時的槍，也能當小錘用，“槍挑鑽打”說的就是這類槍械。下面和於承惠對打時所謂的雙股劍，疑為把那個槍械拆開來兩頭分別左右手採用。

內地主導創作的功夫片如該片，多半趣味性遜於澳門，但帶有晚期功夫片中的俠的情懷在裡頭，基本還是以出塵好手除暴安良的故事情節打底。於承惠戴著斗笠，在冰河上仗劍御馬的形像便是晚期功夫片的個性，很難獲得觀眾們的普遍認可。

“歸田園，老百姓苦呻吟，望大地，遊子驚心魂。滿目焦土不忍心望，大河兩岸起煙塵。一腔熱血灑天涯，一尺龍泉恨不平，世間多少辛酸事，何時就可以得安寧！”片頭曲也便是自然主義功夫片的個性。

古靈精怪的武林賣唱人車天，堅守義氣救了淮河大俠被亂箭射死。兄弟情在亂世也無法保全。

段王爺的流星錘。

暗器方面也是極其豐富，柳王爺的飛爪。

繼《少林寺》四部曲之後，1988年，編劇張鑫炎再度集結班底，打造出了《黄河大侠》。彼時劉德華已經成名，不再適宜參演第三女主角，即使劉德華的“缺席”，淳于珊珊接任了原先屬於他的配角。

《黄河大侠》是最典型的自然主義功夫片。有數目為數眾多的恐怖的攝影機。淮河大俠和車天去送戰書時，看見殺人狂魔柳王爺把肢解的人體碎片隨意地掛在城牆外隨風搖曳。

《黄河大侠》是於承惠第二次擔綱執導，那兩年他49歲，他自創的雙腳劍（螳螂劍）在電影中獲得了淋漓盡致的展現出。於承惠壯年時的形象氣質完全貼合於大眾對“武林高手”的想像。

1、晚唐北宋功夫片兵器庫

李王爺的發展史原型是桀燕政權的創建者劉守光，其子與李克用的母親是結拜兄弟，影片中改成段王爺和李王爺曾是結拜兄弟。

開頭，淮河大俠馬義總算在淮河邊殺掉了段王爺，拋屍滾滾淮河。看著不捨晝夜的淮河水旋即陷於了空虛。戰禍中的人就像掉入淮河，在混亂時代的漩渦中苦苦掙扎，尚無法自救，談何落水。想遁入空門卻被住持婉拒，大俠只好重新上路，大概又要重新經歷這種傷痛。

馬義和車天從城垣上逃下來，竟要攀著遺體下來。那些攝影機表現的殘暴令人咋舌。

於承惠是一名很特殊的女演員，在中國武術好手雲集的內地晚期功夫片中也是如此——他是在雙腳劍方面有很高造詣的大師，中國武術家，乃至大俠。是惟一一名會唱歌的大俠，而非一個會劍法的女演員。

淮河大俠是喪妻喪女的大俠，遇美人真真也已經是在電影前部，這時他已經眼盲，還帶著一身疤痕，這種的奇遇全然稱不上唯美，美人為他做的第一件事，就是修好他亡女的遺物撥浪鼓。

《黄河大侠》是一部典型的功夫片，但又有真實的時代背景。段、柳、李三王爭霸，發展史原型是晚唐北宋末期後梁與後晉的內戰。

2、《黄河大侠》帶有晚期功夫片層次感

1950二十世紀開始，由於金庸、古龍等新派武俠小說家的經典作品盛行於澳門等地，中國武俠電影有了武俠小說作者的原著的翻拍基礎，漸漸復興。1960、1970二十世紀港臺晚期武俠電影由邵氏一系的徐克，和胡金銓、劉家良、袁和平等編劇扛鼎，尊崇硬橋硬馬的中國武術藝術風格，希望影片能傳遞中國武術的寫實感。1980二十世紀新武俠就開始追求動作的新奇刺激和娛樂性了。

雙腳劍名家於承惠，黃金反面角色計春華，徒弟於海，胡勇敢，熊欣欣、孫建魁、萬瓊等人，共同創作出整部內地80二十世紀最正宗的功夫片，真正演繹了什么是：俠之大者，為國為民。

計春華飾演的殺人如麻的柳王爺，發展史原型是後梁太祖朱全忠，是李唐王朝的終結者，李克用的死敵。後來後梁被李克用所滅。

在《黄河大侠》之後，從來沒有任何一部內地功夫片會同時把如此為數眾多繁瑣的古代兵器搬上大熒幕。對段王爺、柳王爺、李王爺幾人的槍械也有很精細的動作設計。

而且說正如該片海報上所寫“真打，真摔，緊張，驚險”，於承惠的雙腳劍並非花架子，是實戰實用槍械。據傳在攝製影片《倭寇的踪迹》時，有年長的女演員找於承惠挑戰劍術，都一一擺平。惋惜的是於承惠奸惡計春華都已不在，大師漸凋零，後世難為繼，大俠演大俠，之後再無人。（發表文章：MankeiWu）

淮河大俠於承惠所救的段王爺的發展史原型是後晉李克用。

首推淮河大俠於承惠的雙腳劍。劍長一尺三寸，約合1米25-1米3。雙腳劍確有其中國武術流派，是真劍，並非演出的薄劍。與於承惠對打的雙股劍也帶有一個別致的側溝。

《黄河大侠》由澳門中原地區影片公司與成都影片製片廠聯合攝製，受到澳門新武俠小說影片的負面影響非常大，因而服裝、妝發、槍械都是依照故事情節須要和教育經費情形，並不作發展史修復。該片的一個看點是反面角色們的兵器，多半並非普通的刀、劍、槍，可說是是武俠小說片中的兵器庫。

老年後的形象氣質就是大眾腦子裡“武功宗師”本人。圖為影片《箭士柳白猿》中的於承惠。

3、於承惠：會唱歌的大俠，而非會劍法的女演員

李王爺用頸部帶錘的四節棍，或是叫鎖鏈錘。

除了兵器方面，該片是一部典型的80二十世紀的帶有悲劇美感的功夫片。對凶殘和暴力行為毫不避諱地大尺度展現出，頗很多少兒不宜。於承惠飾演的淮河大俠冷峻憂傷，堅忍無畏，重義輕祿，與中國晚期功夫片的創作經營理念一脈相承。

於承惠1939年生於煙臺蓬萊，自小成為雙腳劍螳螂門傳人，除了在市級武術隊出任劍術總教練外，並無使出劍術的舞臺，直至1980二十世紀武俠小說影片的衰退，才讓那位三次元的大俠得以出世。開始時於承惠時常做為武俠小說片動作指導發生，開始參演影片後在《少林寺》、《少林小子》、《南北少林》四部曲中已連續出演反面角色王仁則、鮑笙鳳、赫索王爺，給觀眾們留下了深刻印象。

但真真對淮河大俠是無條件信任的，始終在重複“你是好人”，即便是在親眼目睹了淮河大俠殺掉了他們的母親李王爺，依然放走了大俠，甚至他們也死在了段王爺增援部隊的箭下。她大概是該片惟一唯美的亮色。

內地的功夫片創作較為滯後，80二十世紀末期開始大量創作功夫片，和澳門的電影公司戰略合作，如張鑫炎的《少林寺》系列、與張子恩的《黄河大侠》、張華勳的《铸剑》、《武林志》等。到了近20年，功夫片漸漸沒落，但是內地功夫片在如此短的創作窗口期內，依然留下了很多值得一看的影片。