愛情故事,我們的思想庇護所:《二十五,二十一》和《那年我们》

 

在這種的基礎上,真愛就不可能將再是一種徹底改變世界的力量,真愛無法即使通往婚姻關係而去改善另一個人具體的生存資源,真愛鑄造的幻想也不再是“豪門”和“如果在一同就不怕苦”的抽象化記號。在剛播畢的第三集裡,《二十五,二十一》指出,在總有人喪失夢想的二十世紀,真愛也可以是“看你做到,我也能做到的”激勵,它能讓你結結實實扛過一個月或是四個月。

以《那年,我们的夏天》和《二十五,二十一》爆紅倒推這三個愛情故事情節的特徵,在故事情節敘事上,這三部電視劇集的確表現出了許多能從表面不予總結的共通點。

當前述的敘事全面落實到具體體會上,我們可以先直觀總結,現如今大多數人想看和討厭看的真愛故事,最似的一處思想庇護所:能和時代相呼應,關懷在此時此刻傷勢的靈魂;能為當下的真愛服務,講出流動變化著的愛慕;在現實生活被各式各樣態度、問題和債務危機撕裂的當下,它還能充分發揮真愛亙古不變的促進作用——做為世界所有人能掌握的通用詞彙,去傳播希望,讓人想起被別人認同、關愛和珍視的感覺。

我們曾在《〈普通人〉:如果爱情是千禧一代的抵抗》一文中寫過,對當下的青年人而言,獲得真愛阻力事實上不再是傳統宗教的仇恨,又或是是被權貴定義好的社會階層差別。從某種意義上而言,我們是站在了一個橫向維度上“最難站在一同”的時機。

就關愛現實生活的失意和呼應時代變化的角度說,我們在思想恐懼可感乃至爆發的上週,的確還沒看見像《二十五,二十一》故事情節大背景及劇情這么直接、故意和有指向性的經典作品。

就電視劇集《那年,我们的夏天》中《傲慢与偏见》兩集而言,這集從男主角國延秀的視角來分析了她和崔雄之所以會離婚的其原因,在崔雄雙親和身旁好友都廣泛支持,且沒有情敵的條件下。延秀由於家境貧寒清貧而發生了從小到大要竭力證明,“許多東西不擁有也可以”的心理,這種的心理延伸到成年時期,即使她的貧困程度事實上已經可以靠後天的努力作出切實轉變,但她還是要判斷她和崔雄面對的是相同的現實生活,因此出於或“高傲”或“自卑”的敏感心理,延秀覺得他們只能放棄這段情感。

《国家破产之日》影片片花

以女主國延秀講出的那句“2011年的我絕對想不到今天要做著這種的工作”對白為例,除了因社交互聯網而顯得出名的藝術家崔雄,算上片中自己存錢開店卻少有顧客光顧的率伊,想做電視節目卻只有領導書面支持的志雄,以及看上去不務正業卻同時在做經紀人和賓館幫服的恩九。片中年近30歲的年長現代人,誰也沒有過上大眾想像裡的菁英生活,更甚一點,除了朋友家人和伴侶,他們都是無足輕重的存有,做著二十年前的自己不能想到的工作。

且這三部真愛電視劇集看起來也挺受內地觀眾們討厭,在豆瓣上,《那年,我们的夏天》有8萬4千人標示他們看完,打分8.7。《二十五,二十一》現階段播映到第6集,豆瓣上有少於8千人看完整部經典作品,打分8.9。

科學研究獨生子女一代成長大背景的書刊《喂养中国小皇帝》裡曾提及,相較於70後和60後的兒時,80後和90後的兒時事實上更有“貧困”的概念。這是因為成長與經濟發展,物質條件變好時代大背景下的我們,“消費市場需求”遠大於“實用市場需求”。

文章標簽   國家破產之日 那年我們 〈普通人〉:如果愛情是千禧一代的抵抗 那年,我們的夏天 餵養中國小皇帝 傲慢與偏見 二十五,二十一