荷里活日落西山？

但經濟發展漸漸平衡，影片工業不斷髮展的同時，信息技術也造就了其它行業的進步，影片的市場競爭品——電視節目開始步入家家戶戶。

所以，我們也無法妄下定論說荷里活影片就是“壞”，將它們一棍子打死。假如盲目將此種邏輯堅持到底如果，我們的態度會顯得保守和極端，甚至只能期盼“影片”的喪生了。

《世界电影史》彼得·波德維爾

荷里活最更讓人詬病的還有對集體主義的禮讚，白手起家、艱苦創業踏上人生顛峰的故事情節數不勝數，一個英雄挽救火星的故事情節也屢見不鮮，如此意識形態對市場經濟倫理道德極為有益。

毫無疑問，製片廠是相連接資金政治勢力和影片製作過程的交通樞紐，也是實現影片商業價值的重要，而明星則是電影產品標準化的核心，流水線式的生產方式提供更多了多樣的片源，造就了經典類別電影，如西部片、歌舞片、喜劇電影、戰爭片等等。

荷里活這時候走的是薄利多銷的路子，並且依照國內外兩方面的產品銷售預估效率。

保利娜·奈特曾經說“荷里活是惟一讓人死於激勵的地方”。

最近一同男星被誤殺該事件，把荷里活推到風口浪尖之上。

表面看起來只是一種對傑出影片的獎賞，但事實上是以及其巧妙的形式提示和誘導觀眾們必須討厭什么、影片現代人必須製作什么，用看不見的手來控制影片的總體走向。

《好莱坞明星为什么纷纷投拜登》西西弗斯的劍與碗

參考資料：

荷里活正好抓住內戰的缺口，藉機開拓海外市場。

永遠的大團圓結局，永遠的集體主義激賞，永遠夾帶著意識層面的優越感......

能說，荷里活的電影劇本就像動漫裡的主角——換換髮型全長約一個樣。

《星球大战》片花

而且，在無辜的欺騙性的外貌下，在“偽政治中立”的假象背後，荷里活主流影片不斷鼓吹一種頑固不化的、激進的、價值觀正統的意識形態。

究其根本，倒並非荷里活整體實力上升，而是中國觀眾們漸漸發現荷里活的“貓膩”。

《好莱坞——电影与意识形态》雷米爾·迪布瓦

除此之外，大團圓結局也是荷里活影片的統一範式。深入探求這種的模式有效地消除了觀眾們對統治管理體制的顧慮，代表的則是一種社會秩序的迴歸。

事實上，一部電影預計能賺多少錢一定程度上也決定了它的財政預算。

《了不起的盖茨比》片花

銷售量愈來愈大，賺的錢愈來愈多，每部片子的財政預算也跟著高了起來，編劇們開始斥重金到豪華的服裝、宏偉的場景、明星的培育中，如此一來其它國家很難與荷里活影片製作價值匹敵，低財政預算的影片已經難以與荷里活的豪華相媲美。

內戰爆發直接引致了比利時、西班牙等其它國家電影工業的停滯不前。許多膠捲加工廠轉向了軍需品的生產，攝影棚變為了兵營，絕大部分國家的影片數目急速縮減。

這就要從荷里活的終點開始說了。

即便一切電影皆是意識形態的載體，而荷里活電影也並不完全沒有可取之處，它也有許多“讓觀眾們從一種被哄騙的狂熱轉變為主動理解立場的影片”，比如說闡明種族主義、男權壓迫、經濟發展奴役等許多具備革命性的電影。但是那些非主流內容的比重已經越來越少，取而代之的是流水線式的“造夢電影”。

只可惜，現在青年人已經“不吃那一套”了。

或許有人要問，荷里活這么瘋狂“吃老本”為什麼還能矗立不倒？

相比較前三個方面的直接，另一種方式則更加隱蔽——奧斯卡金像獎評獎體系。